فحشاء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نیازمند گسترش}} | {{نیازمند گسترش}} | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}}فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟ {{پایان سوال}} | {{سوال}} | ||
فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟ | |||
{{پایان سوال}} | |||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|واژه‌ها}} | |||
'''فحشاء''' هر [[گناه|گناهی]] دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.<ref>رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> در [[قرآن]] به [[زنا]]، [[لواط]]، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref> البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref> | '''فحشاء''' هر [[گناه|گناهی]] دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.<ref>رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> در [[قرآن]] به [[زنا]]، [[لواط]]، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref> البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref> | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۴: | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =اخلاق | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ =تهذیب نفس | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ =رذائل اخلاقی | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۴
 | این مقاله نیازمند گسترش است. لطفاً اگر تخصص و توانایی گسترش این مقاله را دارید، آن را بهبود بخشید. |
سؤال
فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟
درگاه‌ها
فحشاء هر گناهی دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.[۱] در قرآن به زنا، لواط، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.[۲] البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که حدّ شرعی دارند، به کار می‌رود.[۳]
- عوامل: برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:
- پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ سوره بقره، گفته شده شیطان انسان را به فحشاء امر می‌کند.[۴]
- دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ سوره اعراف، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
- توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ سوره عنکبوت، یکی از نتایج نماز دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.[نیازمند منبع]
- پیامدها: برخی از پیامدهای فحشا، چنین شمرده شده است:
- نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ سوره نور گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.
- تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ سوره عنکبوت مردان قوم لوط که گناه لواط را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان لوط، او را تکذیب کردند.
- رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این آیه استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.[نیازمند منبع]
منابع
- ↑ رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.
- ↑ نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.
- ↑ رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.
- ↑ نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.