دلیل فرستادن ۱۲۴ هزار پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دلیل اینکه خداوند ۱۲۴۰۰۰ پیامبر فرستاده نه زیاد و نه کم، چیست؟
دلیل اینکه خداوند ۱۲۴ هزار پیامبر فرستاده نه زیاد و نه کم، چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
هدف خلقت انسان‌ها رسیدن به کمال و سعادت است و انسان برای رسیدن به آن، نیاز به هدایت و پیام الهی دارد. بر خداوند لازم است که پیام خویش را از طریقی به گوش انسان‌ها برساند. پیامبر در واقع وسیله‌ای برای رساندن آن پیام است. بر اساس حکمت الهی، هر تعداد که نیاز بوده و اقتضا می‌کرده خداوند آن‌ها را فرستاده است؛ لذا این نیاز به۱۲۴۰۰۰ پیامبر برآورده شده است.
خداوند پیامبران را برای رسیدنِ انسان‌ها به کمال و سعادت مبعوث کرده است. انسان برای رسیدن به کمال، نیاز به هدایت و پیام الهی دارد. بر خداوند لازم است که پیام خویش را از طریقی به گوش انسان‌ها برساند. پیامبر در واقع وسیله‌ای برای رساندن آن پیام است. بر اساس حکمت الهی، هر تعداد پیامبر نیاز بوده و اقتضا می‌کرده، فرستاده شده است. این نیاز بوسیله ۱۲۴ هزار پیامبر برآورده شده است.


== جدایی‌ناپذیری بشریت و نبوت ==
==جدایی‌ناپذیری بشریت و نبوت==
بنا به آنچه که از ضرورت بعثت انبیا اشاره شد، انسان در جهت تکامل و سعادت اجتماعی و معنوی ناگزیر از پیامبر است؛ و خداوند هیچ‌کسی را، چه در دنیا و چه در آخرت، گرفتار عذاب نمی‌کند، مگر اینکه حجت را به او تمام کرده باشد: {{قرآن|لیهلک من هلک عن بیّنه<ref>انفال / ۴۲.</ref> خداوند هر کسی را هلاک کند، پس با ارائه دلیل و بیّنه هلاک می‌کند. یا اینکه: {{قرآن|ما کان ربّک مهلک القری حتی یبعث فی امّها رسولاً …}}<ref>قصص / ۵۲.</ref> خداوند هیچ قریه ای را هلاک نکرده، مگر اینکه در مرکز آن پیامبری را مبعوث کرده است.
انسان در جهت تکامل و سعادت اجتماعی و معنوی ناگزیر از پیامبر است. خداوند هیچ‌ کسی را، چه در دنیا و چه در آخرت، گرفتار عذاب نمی‌کند، مگر اینکه حجت را بر او تمام کرده باشد: {{قرآن|لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَة|ترجمه=تا آنها كه بايد هلاک شوند از روى دليل هلاك شوند|سوره=انفال|آیه=۴۲}}، {{قرآن|وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‏ حَتَّى يَبْعَثَ في‏ أُمِّها رَسُولاً|ترجمه=خداوند هیچ قریه‌ای را هلاک نکرده، مگر اینکه در مرکز آن پیامبری را مبعوث کرده است.|سوره=قصص|آیه=۵۲}}.


با این قاعده، خداوند هیچ امت و حتی هیچ قریه ای را بدون پیامبر و راهنما نگذاشته است: {{قرآن|إن من امهٍ الّا خلأ فیها نذیر}}<ref>فاطر / ۲۴.</ref> امتی نبوده است که خداوند در آن انذار کننده را نفرستاده باشد؛ {{قرآن|و لو شئنا لبعثنا فی کل قریه نذیرا}}<ref>فرقان / ۵۱.</ref>؛ {{قرآن|و اهلکنا من قریه الّا لها منذرون}}<ref>شعرا / ۲۰۸.</ref> اگر خواسته باشم برای هر قریه انذارکننده مبعوث می‌کنم؛ و باز فرموده است. ما هیچ قریه ای را هلاک نکردیم مگر اینکه انذارکنندگانی را فرستاده‌ایم.
با این قاعده، خداوند هیچ امت و حتی هیچ قریه‌ای را بدون پیامبر و راهنما نگذاشته است: {{قرآن|إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فيها نَذيرٌ|ترجمه=هيچ امتى نيست مگر ميان آنان بيم‏‌دهنده‌‏اى بوده است.|سوره=فاطر|آیه=۲۴}} {{قرآن|وَ مَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لهََا مُنذِرُون|ترجمه=ما هیچ قریه‌ای را هلاک نکردیم مگر اینکه انذارکنندگانی را فرستاده‌ایم.|سوره=شعراء|آیه=۲۰۸}}


بنابراین، وقتی خداوند هیچ امت و حتی قریه ای را بدون پیامبر نگذارد، معلوم است که لازمه بشریت، رسالت و نبوت است. زمانی که سلسله رسالت و نبوت به حضرت خاتم رسید، آن حضرت فرمود: «فأنا موضع اللّبنه ختم بی الانبیاء»<ref>حویزی، تفسیر نورالثقلین، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۲۸۴.</ref> من جای خشتی در ساختمان انبیایم که خالی بود، با آمدن من، دیگر ساختمان انبیاء کامل شد و نبوت ختم شد و پایان یافت. از این جهت بود که تعداد انبیای الهی در ۱۲۴۰۰۰ پیامبر پایان یافت.
براساس این آیات، لازمه بشریت، رسالت و نبوت است. زمانی که سلسله رسالت و نبوت به حضرت خاتم رسید، آن حضرت فرمود: من جای خشتی در ساختمان انبیایم که خالی بود، با آمدن من، دیگر ساختمان انبیاء کامل شد و نبوت ختم شد.<ref>حویزی، تفسیر نورالثقلین، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۲۸۴.</ref> از این جهت بود که تعداد انبیای الهی در ۱۲۴ هزار پیامبر پایان یافت.


امّا اینکه چرا خداوند کمتر از ۱۲۴۰۰۰ پیامبر نفرستاده است. بنا به آنچه که درباره ضرورت انبیاء و فواید آن اشاره شد، پاسخ آن نیز روشن می‌شود. چون لازمه جامعه بشری هدایت و دعوت به سوی خداوند و کمال است. قبل از پیامبر خاتم در هر دوره‌ای از زندگی بشری نیاز به پیامبر بوده چنان‌که امیرمؤمنان می‌فرماید: «خداوند رسولانش را در میان مردم پی در پی فرستاد، تا فطرت‌های فراموش شده و گنجینه‌های عقول را برایشان آشکار سازند.»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱.</ref> در هر دوره و زمانی، نیاز به پیامبر بوده، اگر کمتر از آن را می‌فرستاد، ممکن بوده قومی و طایفه‌ای از رسالت محروم بماند؛ لذا بود که این تعداد را لازم دیده و کمتر از آن جامعه‌ای ممکن بود محروم از رسالت شود که این کار خلاف حکمت الهی است؛ و همچنین، جامعه یا قومی اگر پیامبر فرستاده نشد، حجت خدا بر آن تمام نمی‌شد؛ لذا کمتر ازآن نقص در حکمت الهی می‌شد.
اما اینکه چرا خداوند کمتر از ۱۲۴ پیامبر نفرستاده است. بنا به آنچه که درباره ضرورت انبیاء و فواید آن اشاره شد، پاسخ آن نیز روشن می‌شود. چون  


هدف از بعثت انبیا هدایت و سعادت انسان‌ها است. اگر کمتر از آن بود، نقص حکمت می‌شد. امّا بیشتر از آن نشده برای اینکه خداوند پیامبری را مبعوث کرد که رسالت او جهانی و جاودانه است، و نیاز جامعه بشری تأمین می‌گردد. از طرف دیگر، برای حفظ شریعت، امامت و ولایت قرار داده است.
از آنجا که لازمه جامعه بشری، هدایت و دعوت به سوی خداوند و کمال است و قبل از پیامبر اسلام در هر دوره‌ای از زندگی بشری نیاز به پیامبر وجود داشته، اگر پیامبران کمتری مبعوث می‌شدند، ممکن بود قومی و طایفه‌ای از رسالت محروم بماند و این کار، خلاف حکمت الهی است.


<span></span>
در همین راستا امام علی(ع): «خداوند رسولانش را در میان مردم پی در پی فرستاد، تا فطرت‌های فراموش شده و گنجینه‌های عقول را برایشان آشکار سازند.»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱.</ref>  
{{مطالعه بیشتر}}
==منابع==
 
== مطالعه بیشتر ==
۱ـ وحی و نبوت، عبدالله جوادی آملی.
 
۲ـ خاتمیت از دیدگاه عقل و نقل، آیت الله جعفر سبحانی.
 
۳ـ آموزش کلام اسلامی، سعید مهر.
 
<span></span>
 
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = کلام
  | شاخه اصلی = کلام
|شاخه فرعی۱ = نبوت
| شاخه فرعی۱ = نبوت
|شاخه فرعی۲ = انبیای الهی
| شاخه فرعی۲ = انبیای الهی
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه = شد
  | تیترها =
  | تیترها = شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | بازبینی نویسنده =  
| ارزیابی کمی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت = ج
  | کیفیت =
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸

سؤال

دلیل اینکه خداوند ۱۲۴ هزار پیامبر فرستاده نه زیاد و نه کم، چیست؟

خداوند پیامبران را برای رسیدنِ انسان‌ها به کمال و سعادت مبعوث کرده است. انسان برای رسیدن به کمال، نیاز به هدایت و پیام الهی دارد. بر خداوند لازم است که پیام خویش را از طریقی به گوش انسان‌ها برساند. پیامبر در واقع وسیله‌ای برای رساندن آن پیام است. بر اساس حکمت الهی، هر تعداد پیامبر نیاز بوده و اقتضا می‌کرده، فرستاده شده است. این نیاز بوسیله ۱۲۴ هزار پیامبر برآورده شده است.

جدایی‌ناپذیری بشریت و نبوت

انسان در جهت تکامل و سعادت اجتماعی و معنوی ناگزیر از پیامبر است. خداوند هیچ‌ کسی را، چه در دنیا و چه در آخرت، گرفتار عذاب نمی‌کند، مگر اینکه حجت را بر او تمام کرده باشد: ﴿لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَة؛ تا آنها كه بايد هلاک شوند از روى دليل هلاك شوند(انفال:۴۲)، ﴿وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‏ حَتَّى يَبْعَثَ في‏ أُمِّها رَسُولاً؛ خداوند هیچ قریه‌ای را هلاک نکرده، مگر اینکه در مرکز آن پیامبری را مبعوث کرده است.(قصص:۵۲).

با این قاعده، خداوند هیچ امت و حتی هیچ قریه‌ای را بدون پیامبر و راهنما نگذاشته است: ﴿إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فيها نَذيرٌ؛ هيچ امتى نيست مگر ميان آنان بيم‏‌دهنده‌‏اى بوده است.(فاطر:۲۴) ﴿وَ مَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لهََا مُنذِرُون؛ ما هیچ قریه‌ای را هلاک نکردیم مگر اینکه انذارکنندگانی را فرستاده‌ایم.(شعراء:۲۰۸)

براساس این آیات، لازمه بشریت، رسالت و نبوت است. زمانی که سلسله رسالت و نبوت به حضرت خاتم رسید، آن حضرت فرمود: من جای خشتی در ساختمان انبیایم که خالی بود، با آمدن من، دیگر ساختمان انبیاء کامل شد و نبوت ختم شد.[۱] از این جهت بود که تعداد انبیای الهی در ۱۲۴ هزار پیامبر پایان یافت.

اما اینکه چرا خداوند کمتر از ۱۲۴ پیامبر نفرستاده است. بنا به آنچه که درباره ضرورت انبیاء و فواید آن اشاره شد، پاسخ آن نیز روشن می‌شود. چون

از آنجا که لازمه جامعه بشری، هدایت و دعوت به سوی خداوند و کمال است و قبل از پیامبر اسلام در هر دوره‌ای از زندگی بشری نیاز به پیامبر وجود داشته، اگر پیامبران کمتری مبعوث می‌شدند، ممکن بود قومی و طایفه‌ای از رسالت محروم بماند و این کار، خلاف حکمت الهی است.

در همین راستا امام علی(ع): «خداوند رسولانش را در میان مردم پی در پی فرستاد، تا فطرت‌های فراموش شده و گنجینه‌های عقول را برایشان آشکار سازند.»[۲]

منابع

  1. حویزی، تفسیر نورالثقلین، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۲۸۴.
  2. نهج البلاغه، خطبه ۱.