دلیل عقلی اثبات وجود امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸

سؤال

آیا برای اثبات وجود امام زمان(عج) در عصر غیبت دلیل عقلی وجود دارد؟

درگاه‌ها

امامت امام زمان(ع)، وجود و غیبت حضرت از مباحث امامت خاصه است. در امامت خاصه نمی‌توان از دلیل عقلی بهره گرفت، چون برهان و دلیل عقلی نمی‌تواند معرِّف فرد یا احوالات شخصی او باشد، بلکه دلیل عقلی امامت عامه و ضرورت وجود امام در تمام زمان‌ها را اثبات می‌کند؛ وجود امام زمان(ع) وقتی ضروری شد و از نظر تاریخی هم تولد ایشان ثابت شد، خبر روشنی نیز نسبت به مرگ گزارش نشد و حضورش هم مانع داشت پس حتماً باید غائب باشد.

به عبارت دیگر اقامه دلیل عقلی بر یک امر جزئی مانند وجود خارجی یک شخص و احوالات او چه امام باشد یا غیر امام، ممکن نیست و از حیطه عقل بیرون می‌باشد، اما اقامه ادله عقلی بر عنوان کلی مانند (وجود امام زنده و ضرورت آن در هر زمان) که مصداق خارجی آن با ادله قطعی نقلی و تاریخی ثابت می‌شود، امر معقول و ممکن است.

منابع

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{آغاز تاشو|عنوان=همسران و فرزندان امام علی(ع)|style=clear: none; background-color: #c6ffc6|style2= background-color: #fafffa}}
+{{شروع متن}}
-{{آغاز شجره‌نامه|style=font-size:60%;line-height:80%; margin: 0 auto; }}
+{{سوال}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |حسن|.|حسن=[[امام حسن(ع)]]}}
+آیا برای اثبات وجود امام زمان(عج) در عصر غیبت دلیل عقلی وجود دارد؟
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | |}}
+{{پایان سوال}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |حسین|(| | | | | |حسین=[[امام حسین(ع)]]}}
+{{پاسخ}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | |}}
+{{درگاه|مهدویت}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |زینب|+|-|فاطمه|فاطمه=حضرت فاطمه|~|~|~|~|~|7|زینب=[[حضرت زینب]]|}}
+امامت [[امام زمان(ع)]]، وجود و غیبت حضرت از مباحث [[امامت]] خاصه است. در امامت خاصه نمی‌توان از دلیل عقلی بهره گرفت، چون برهان و دلیل عقلی نمی‌تواند معرِّف فرد یا احوالات شخصی او باشد، بلکه دلیل عقلی امامت عامه و ضرورت وجود امام در تمام زمان‌ها را اثبات می‌کند؛ وجود امام زمان(ع) وقتی ضروری شد و از نظر تاریخی هم تولد ایشان ثابت شد، خبر روشنی نیز نسبت به مرگ گزارش نشد و حضورش هم مانع داشت پس حتماً باید غائب باشد.
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | |:| |}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |ام‌کلثوم|(| | | | | | | | | |:| | |ام‌کلثوم=[[حضرت ام‌کلثوم]] }}
+به عبارت دیگر اقامه دلیل عقلی بر یک امر جزئی مانند وجود خارجی یک شخص و احوالات او چه امام باشد یا غیر امام، ممکن نیست و از حیطه عقل بیرون می‌باشد، اما اقامه ادله عقلی بر عنوان کلی مانند (وجود امام زنده و ضرورت آن در هر زمان) که مصداق خارجی آن با ادله قطعی نقلی و تاریخی ثابت می‌شود، امر معقول و ممکن است.
-{{شجره‌نامه | | | | | | |عباس|.|عباس=عباس| | | | |!| | | | | | | | | |:|}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | |!| |محسن|'| | | | | | | |محسن=[[محسن]]| | |:|}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | |جعفر|(|جعفر=جعفر| | | | | | | | | | | | | | |:|}}
+{{پایان پاسخ}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | |)|-|-|-|-|-|-|ام|~|~|~|~|7|:|ام=[[ام‌البنین]] }}
-{{شجره‌نامه | | | | | | |عثمان|(|عثمان=عثمان| | | | | | | | | | | | | |:|:|}}
+== منابع ==
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | | | | |:|:|}}
+{{پانویس}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | |عبدالله|'|عبدالله=عبدالله| | | | | | | | | | | | | |:|:| }}
+{{شاخه
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |محمد|محمد=محمد حنفیه|-|-|خوله|~|~|~|~|C|:|خوله=خوله|}}
+ | شاخه اصلی =کلام
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |:|:|}}
+| شاخه فرعی۱ =مهدویت
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |:|:|}}
+| شاخه فرعی۲ =امام زمان(ع)
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |رقیه|.|رقیه=رقیه| | | | | | | | |:|:|}}
+| شاخه فرعی۳ =
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | |)|-|ام‌حبیب|~|~|~|7|ام‌حبیب=ام‌حبیب|:|:|}}
+}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |عمر|'|عمر=عمر| | | | | | | |:|:|:|}}
+{{تکمیل مقاله
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |امام|امام=امام علی| | |}}
+ | شناسه =
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |ابوبکر|.|ابوبکر=ابوبکر| | | | | | | |:|:|:|}}
+ | تیترها =
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | |)|-|لیلی|~|~|~|J|لیلی=لیلی|:|:|}}
+ | ویرایش =شد
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |عبیدالله|'|عبیدالله=عبیدالله| | | | | | | | |:|:|}}
+ | لینک‌دهی =
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |:|:| }}
+ | ناوبری =
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | |یحیی|یحیی=یحیی|-|-|اسماء|~|~|~|~|C|:|اسماء=اسماء|}}
+ | نمایه =
-{{شجره‌نامه | | | | | | |ام‌هانی|.|ام‌هانی=ام‌هانی| | | | | | | | | | | | | |:|:|}}
+ | تغییر مسیر =
-{{شجره‌نامه | | |ن|ن=نفیسه|-|-|-|-|(| |رمله|.|رمله=رمله| | | | | | | | |:|:|}}
+ | ارجاعات =
-{{شجره‌نامه | | | | | | |خ|(|خ=خدیجه| | | | |)|-|ام|~|~|~|~|J|ام=ام‌سعید|:| }}
+ | ارزیابی کمی =شد
-{{شجره‌نامه | | |س|س=ام‌سلمه|-|-|-|-|(| |ام‌الحسن|'|ام‌الحسن=ام‌الحسن| | | | | | | | | |:| }}
+ | تکمیل =
-{{شجره‌نامه | | | | | | |ج|(|ج=جمانه| | | | | | | | | | | | | | |:| }}
+ | اولویت =د
-{{شجره‌نامه | | |ک|ک=ام‌الکرام|-|-|-|-|+|-|-|-|-|-|-|س|~|~|~|~|~|J|س=سایر همسران }}
+ | کیفیت =د
-{{شجره‌نامه | | | | | | |ز|(|ز=زینب صغری| }}
+}}
-{{شجره‌نامه | | |م|م=میمونه|-|-|-|-|(| }}
+{{پایان متن}}
-{{شجره‌نامه | | | | | | |ا|(|ا=أمامه| }}
-{{شجره‌نامه | | |ف|ف=فاطمه|-|-|-|-|(| }}
-{{شجره‌نامه | | | | | | |ر|'|ر=رقیه صغری| }}
-{{شجره‌نامه | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | }}
-{{پایان شجره‌نامه}}
-{{پایان تاشو}}