۸٬۵۰۶
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|مهدویت}} | |||
[[مهدویت]]، منجیگرایی و امید به اصلاح عالم با ظهور یک مصلح جهانی، مسئلهای است که ادیان آسمانی در کتابهایشان به آن تصریح نمودهاند. محققان دلائل مختلفی بر تاریخی بودن باور به منجی در ادیان مختلف تا زمان اسلام ارايه کردهاند. همچنین در [[قرآن]] و [[سنت]] نیز آیات و روایات زیادی در این موضوع وارد شده است. | [[مهدویت]]، منجیگرایی و امید به اصلاح عالم با ظهور یک مصلح جهانی، مسئلهای است که ادیان آسمانی در کتابهایشان به آن تصریح نمودهاند. محققان دلائل مختلفی بر تاریخی بودن باور به منجی در ادیان مختلف تا زمان اسلام ارايه کردهاند. همچنین در [[قرآن]] و [[سنت]] نیز آیات و روایات زیادی در این موضوع وارد شده است. | ||
خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
==منجی باوری در انجیل (عهد جدید)== | ==منجی باوری در انجیل (عهد جدید)== | ||
در انجیل «لوقا» فصل دوازدهم آمده است: کمرهای خود را بسته و چراغهای خود را افروخته دارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود میکشند، تا هر وقت بیاید و در را بکوبد. بیدرنگ برای او باز کنید.<ref> | در انجیل «لوقا» فصل دوازدهم آمده است: کمرهای خود را بسته و چراغهای خود را افروخته دارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود میکشند، تا هر وقت بیاید و در را بکوبد. بیدرنگ برای او باز کنید.<ref>انجیل لوقا، ۱۲: ۳۵–۳۶.</ref> | ||
==دلایل منجی باوری و اعتقاد به مهدویت در اسلام== | ==دلایل منجی باوری و اعتقاد به مهدویت در اسلام== | ||
خط ۸۱: | خط ۸۲: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =کلام | | شاخه اصلی =کلام | ||
|شاخه فرعی۱ =مهدویت | | شاخه فرعی۱ =مهدویت | ||
|شاخه فرعی۲ =اثبات وجود امام زمان(ع) | | شاخه فرعی۲ =اثبات وجود امام زمان(ع) | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۹۳: | خط ۹۴: | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات =شد | | ارجاعات = | ||
| | | بازبینی نویسنده = شد | ||
| ارزیابی کمی = | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج |
ویرایش