معجزات حضرت موسی(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقالههای پیشنهادی ردهانبوه) |
||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}}معجزات حضرت موسی | {{سوال}}معجزات حضرت موسی(ع) در قرآن کدامند؟{{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
در قرآن | [[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg|بندانگشتی|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. این اثر را سباستیانو ریچی در حدود سال ۱۷۱۸م کشیده است.]] | ||
'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنیاسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانستهاند: | |||
== معجزات برای آل فرعون == | |||
[[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنیاسرائیل]]، آورد نمیشود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۳۱۰.</ref> آیتالله مکارم شیرازی معجزات نهگانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1"/> | |||
* '''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را میانداخت و عصا به مار تبدیل میشد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref> | |||
* '''ید بیضا''': موسی دستش را در گریبان خود میکرد، وقتی بیرون میآورد سفید و درخشان بود.<ref>نمل: ۱۲.</ref> | |||
* '''توفان''':<ref name=":3">اعراف: ۱۳۳.</ref> پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در [[مصر]] ایجاد شد.<ref name=":2">هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.</ref> | |||
* '''هجوم ملخ''': هجوم ملخها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانههای پنجگانه برای آنها بود.<ref name=":3"/> | |||
* '''آفت گیاهی''':<ref name=":3"/> آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.<ref name=":1"/> برخی این آفت را شپش دانستهاند.<ref name=":2"/> | |||
* '''هجوم قورباغه''': قورباغههایی که از رود نیل میآمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.<ref name=":3"/> | |||
* '''خون''': آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون<ref name=":2"/> یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.<ref name=":3"/> | |||
* '''خشکسالی'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ [[سوره اعراف]]، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.<ref name=":1"/> | |||
* '''کمبود میوهها'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.<ref name=":1"/> | |||
== معجزات برای بنیاسرائیل == | |||
معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنیاسرائیل آورد را چنین شمردهاند: | |||
* '''شکافته شدن دریا''':<ref>بقره:۵۰.</ref> دریا با ضربه عصای موسی شکافت، بنیاسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.</ref> | |||
* '''نزول مَنْ و سَلْویٰ''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنیاسرائیل نازل شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.</ref> | |||
* '''جوشیدن چشمه''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref> | |||
* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنیاسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنیاسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | |||
* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی را که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود، زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref> | |||
* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنیاسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/> | |||
==جستارهای وابسته == | |||
* [[معجزات حضرت عیسی(ع)]] | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۸۸: | خط ۳۴: | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = کلام | ||
| شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = معجزه | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:نبوت]] | |||
[[رده:مقالههای پیشنهادی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
سؤال
معجزات حضرت موسی(ع) در قرآن کدامند؟
معجزات حضرت موسی(ع) که در قرآن به آن اشاره شده شامل پانزده معجزه دانسته شده، که برخی از آنها را برای فرعونیان و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود بنیاسرائیل آورده است. این معجزات را چنین دانستهاند:
معجزات برای آل فرعون
حضرت موسی(ع) بر پایه آیه ۱۰۱ سوره اسراء، نُه نشانه و معجزه آورد. آیتالله مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای فرعون و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود بنیاسرائیل، آورد نمیشود.[۱] آیتالله مکارم شیرازی معجزات نهگانه را بر اساس آیاتی از قرآن، چنین دانسته است:[۱]
- تبدیل عصا به مار: موسی(ع) عصایش را میانداخت و عصا به مار تبدیل میشد.[۲]
- ید بیضا: موسی دستش را در گریبان خود میکرد، وقتی بیرون میآورد سفید و درخشان بود.[۳]
- توفان:[۴] پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در مصر ایجاد شد.[۵]
- هجوم ملخ: هجوم ملخها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانههای پنجگانه برای آنها بود.[۴]
- آفت گیاهی:[۴] آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.[۱] برخی این آفت را شپش دانستهاند.[۵]
- هجوم قورباغه: قورباغههایی که از رود نیل میآمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.[۴]
- خون: آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون[۵] یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.[۴]
- خشکسالی، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.[۱]
- کمبود میوهها، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.[۱]
معجزات برای بنیاسرائیل
معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنیاسرائیل آورد را چنین شمردهاند:
- شکافته شدن دریا:[۶] دریا با ضربه عصای موسی شکافت، بنیاسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.[۷]
- نزول مَنْ و سَلْویٰ:[۸] من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنیاسرائیل نازل شد.[۹]
- جوشیدن چشمه: با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.[۱۰]
- قرار گرفتن کوه بالای سر بنیاسرائیل:[۱۱] به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنیاسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از کوه طور، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن تورات اعلام شد.[۱۲]
- زنده کردن مرده: موسی(ع) مقتولی را که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود، زنده کرد.[۱۳]
- سایه انداختن ابر:[۱۴] ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنیاسرائیل سایه انداخت.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ ۱٫۴ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۳۱۰.
- ↑ طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.
- ↑ نمل: ۱۲.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ ۴٫۳ ۴٫۴ اعراف: ۱۳۳.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ ۵٫۳ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.
- ↑ بقره:۵۰.
- ↑ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.
- ↑ بقره: ۵۷.
- ↑ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.
- ↑ بقره: ۶۰.
- ↑ اعراف: ۱۷۱.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.
- ↑ بقره: ۷۳.
- ↑ بقره: ۵۷.