روح در آیه «تنزل الملائکة و الروح»: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
کلمه «روح» ۲۱ مرتبه در قرآن شریف آمده و در معنای روحی که در کالبد انسان<ref>سجده/ ۹..</ref> است، به معنای وحی،<ref>غافر/ ۱۵.</ref> قرآن<ref>شوری/ ۵۲.</ref> و روح القدس (جبرئیل)<ref>بقره/ ۸۷.</ref> به کار رفته است. | کلمه «روح» ۲۱ مرتبه در قرآن شریف آمده و در معنای روحی که در کالبد انسان<ref>سجده/ ۹..</ref> است، به معنای وحی،<ref>غافر/ ۱۵.</ref> قرآن<ref>شوری/ ۵۲.</ref> و روح القدس (جبرئیل)<ref>بقره/ ۸۷.</ref> به کار رفته است. | ||
بیشتر مفسران معنای روح در آیه ۴ سوره قدر را جبرئیل میدانند. برخی هم آن را وحی | بیشتر مفسران معنای روح در آیه ۴ سوره قدر را [[جبرئیل]] میدانند. برخی هم آن را وحی میدانند و نیز بعضی گفتهاند روح گروهى از فرشتگانند كه ملائكه آنها را نمیبينند و در شب قدر فرود میآيند از موقع غروب آفتاب تا طلوع فجر.<ref>طبرسی، ترجمه تفسير مجمع البيان، ج۲۷، ص ۲۰۵. و نیز: ابوالفتوح رازی | ||
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن، ج۲۰، ص: ۳۵۶. و نیز: | روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن، ج۲۰، ص: ۳۵۶. و نیز: |
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۰
این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
آیه چهار سوره قدر را شرح داده و بفرمایید مقصود از روح چیست؟
متن و ترجمه آیه
﴿ | تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
فرشتگان و «روح» در آن شب به اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری نازل میشوند. قدر:۴ |
﴾ |
معنا و مقصود روح
کلمه «روح» ۲۱ مرتبه در قرآن شریف آمده و در معنای روحی که در کالبد انسان[۱] است، به معنای وحی،[۲] قرآن[۳] و روح القدس (جبرئیل)[۴] به کار رفته است.
بیشتر مفسران معنای روح در آیه ۴ سوره قدر را جبرئیل میدانند. برخی هم آن را وحی میدانند و نیز بعضی گفتهاند روح گروهى از فرشتگانند كه ملائكه آنها را نمیبينند و در شب قدر فرود میآيند از موقع غروب آفتاب تا طلوع فجر.[۵]
علامه طباطبایی در تفسیر خود ذیل آیه ۴ سوره قدر اعتقاد دارد مراد از روح در این آیه، همان «روح از امر پروردگارم میباشد»[۶] است که در سوره اسرا آمده است.[۷]
در تفسیر کشاف که یکی از تفسیرهای اهل تسنن است، آمده است: مراد از روح، جبرئیل است.[۸]
از امام صادق(ع) از روح سؤال کردند: آیا روح همان جبرئیل نیست؟ امام صادق(ع) فرمود: «روح فرشته ای است که از جبرئیل بزرگتر است. چون جبرئیل از ملائک هاست ولی روح بزرگتر از ملائکه میباشد. در واقع روح فرشته بزرگ است و دلیل آن نیز این است که در سوره قدر ملائکه و روح به صورت جدا آمده است. پس ملائکه با روح با هم فرق میکنند و روح همان جبرئیل نیست.»[۹]
منابع
- ↑ سجده/ ۹..
- ↑ غافر/ ۱۵.
- ↑ شوری/ ۵۲.
- ↑ بقره/ ۸۷.
- ↑ طبرسی، ترجمه تفسير مجمع البيان، ج۲۷، ص ۲۰۵. و نیز: ابوالفتوح رازی روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن، ج۲۰، ص: ۳۵۶. و نیز: میبدی، كشف الاسرار و عدة الابرار، ج۱۰، ص ۵۶۲. و نیز: ملا فتح الله کاشانی، منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ج۱۰، ص ۳۱۰. و نیز: محمد جواد مغنیه، ترجمه تفسير كاشف، ج۸، ص ۱۴۸.
- ↑ . اسراء / ۸۵.
- ↑ تفسیر المیزان، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ سوم، ۱۳۹۴ هـ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.
- ↑ تفسیر الکشاف، بیروت، دارالفکر، بی تا، ج۴، ص۲۷۳.
- ↑ تفسیر نورالثقلین، قم، دارالتفسیر، چاپ اوّل، ۱۳۸۲، ج۴، ص۶۳۸.