کنترل غریزه جنسی از دیدگاه قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۷

سؤال

از نظر قرآن چگونه می‌توان غریزه جنسی را مهار نمود یا در حدّ اعتدال درآورد؟

مهم‌ترین راه‌کار توصیه شده در قرآن جهت کنترل و مهار غریزه جنسی، ازدواج است. همچنین به حفظ نگاه، چیرگی بر نفس ، عفت‌ورزی و داشتن حیا برای کنترل شهوت و غریزه در انسان توصیه شده است.

ازدواج

﴿وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّه وَ رَحْمَه؛ و از نشانه‌های او این که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد.﴾(روم:۲۱)

ازدواج سبب آرامش انسان می‌شود. به وسیله ازدواج، غریزه جنسی انسان تعدیل و مهار می‌شود و با تأمین نیاز جنسی او، آرامش و آسایش خاصی برایش حاصل می‌گردد.

پیامبر اسلام(ص) معتقد بود هر کس ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.^[۱]

حفظ نگاه و غضّ بصر

﴿به مؤمنان بگو چشم‌های خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است؛ ... و به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خویش را حفظ کنند….﴾(نور:۳۰ و ۳۱)

حفظ نگاه از نامحرمان و دوری کردن از نظر بازی و چشم چرانی، راه دیگری برای کنترل غریزه جنسی است. محققان معتقدند تمام افراد، به‌خصوص افرادی که هنوز ازدواج نکرده‌اند، در فشار روحی و جسمی به سر می‌برند. این افراد، نیاز به آرامش روحی و روانی دارد و تحریک و تهییج که بوسیله چشم‌چرانی به دست می‌آید، شرائط آنان را بدتر می‌کند.

نظربازی و چشم‌چرانی، برای شخص متأهل نیز دارای عواقب سوء بسیاری دانسته شده است. شخص متأهل که به نامحرمان، نگاه هوس آلود دارد، کم‌کم نسبت به همسر خویش کم مهر و محبت گردیده و سبب اختلاف و درگیری در خانه و متلاشی‌شدنِ نظام خانواده می‌گردد.

عفت و حفظ نفس

«عفت» به معنی پدید آمدن حالتی در نفس است که آدمی را از غلبه شهوت بازمی‌دارد و عفیف به کسی گفته می‌شود که دارای این وصف و حالت باشد.^[۲]

در قرآن کریم آیات متعددی در این رابطه موجود است: ﴿وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ نِکاحاً حَتَّی یُغْنِیَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه‏...؛ و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‌یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضلِ خود آنان را بی‌نیاز گرداند﴾(نور:۳۳)

از این آیه به‌دست آمده، افرادی که امکان ازدواج کردن را ندارند، باید تقوی و عفاف داشته باشند. در آیه دیگری: ﴿و مردان و زنان پاكدامن‏﴾(احزاب:۳۵)پاکدامنی و عفت را یکی از از صفات برجسته مؤمنان برشمرده است.

منابع

↑ الحسن بن الفضل الطبرسی، مکارم الاخلاق، مؤسسه نشر اسلامی، نوبت اول، ۱۴۱۴، ج۱، ص۴۲۹، ش ۱۴۵۵.
↑ راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، دارالکتاب العربی، ص۳۵۱.

[[رده:]]

[1] الحسن بن الفضل الطبرسی، مکارم الاخلاق، مؤسسه نشر اسلامی، نوبت اول، ۱۴۱۴، ج۱، ص۴۲۹، ش ۱۴۵۵.

[2] راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، دارالکتاب العربی، ص۳۵۱.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{شروع متن}}
 {{سوال}}
-از نظر قرآن چگونه می‌توان غریزه جنسی را مهار کرد یا در حدّ اعتدال درآورد؟
+از نظر قرآن چگونه می‌توان غریزه جنسی را مهار نمود یا در حدّ اعتدال درآورد؟
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-خداوند متعال در قرآن کریم راه‌های متعددی را جهت کنترل و مهار غریزه جنسی معرفی نموده است؛ که بعضی از مهمترین آن‌ها عبارتند از: «ازدواج»، «چشم پوشی»، «عفت ورزی» و «روزه‌داری»
+مهم‌ترین راه‌کار توصیه شده در قرآن جهت کنترل و مهار غریزه جنسی، [[ازدواج]] است. همچنین به حفظ نگاه، چیرگی بر نفس ، عفت‌ورزی و داشتن حیا  برای کنترل شهوت و غریزه در انسان توصیه شده است.
-== الف. ازدواج ==
+== ازدواج ==
-قرآن کریم می‌فرماید: {{قرآن|وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّه وَ رَحْمَه إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُون‏}}<ref>روم/ ۲۱.</ref> و از نشانه‌های او این که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد؛ در این نشانه‌هایی است برای گروهی که تفکر می‌کنند.
+{{قرآن|وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّه وَ رَحْمَه|ترجمه=و از نشانه‌های او این که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}
-همانگونه که از این آیه نمایان است، ازدواج و گزینش همسر سبب آرامش و تسکین خاطر انسان می‌شود. بوسیله ازدواج غریزه جنسی انسان تعدیل و مهار می‌شود و با تأمین نیاز جنسی او، آرامش و آسایش خاصّی برایش حاصل می‌گردد؛ بنابراین، طبیعی‌ترین و اصلی‌ترین راه تأمین و مهار غریزه جنسی، ازدواج است؛ به طوری که هر فردی که به سنّ بلوغ می‌رسد نیازمند به ازدواج است و تنها با ازدواج است که به‌طور کامل و صحیح فشار غریزه جنسی کاهش یافته و تعدیل می‌شود.
+ازدواج سبب آرامش انسان می‌شود. به وسیله ازدواج، غریزه جنسی انسان تعدیل و مهار می‌شود و با تأمین نیاز جنسی او، آرامش و آسایش خاصی برایش حاصل می‌گردد.
-== ـ بحث روایی ==
+پیامبر اسلام(ص) معتقد بود هر کس ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.<ref>الحسن بن الفضل الطبرسی، مکارم الاخلاق، مؤسسه نشر اسلامی، نوبت اول، ۱۴۱۴، ج۱، ص۴۲۹، ش ۱۴۵۵.</ref>
-پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِه، فَلْیَتَّقِ اللَّهَ فِی النِّصْفِ الْبَاقِی ؛}}<ref>الحسن بن الفضل الطبرسی، مکارم الاخلاق، مؤسسه نشر اسلامی، نوبت اول، ربیع الموعود، ۱۴۱۴، ج۱، ص۴۲۹، ش ۱۴۵۵.</ref> هر کس ازدواج کند همانا که نصف دینش را حفظ کرده است»، پس باید با تقوای الهی و پرهیزگاری نصف دیگرش را حفظ کند. از این کلام رسول مکرم اسلام(ص) معلوم می‌شود که ازدواج کمک بسیار بزرگی است در حفظ و تعدیل غریزه جنسی؛ هم‌چنین ازدواج در سالهای طبیعی مانع فحشاء و منکرات است؛ از این رو، انسان نباید بی جهت و بدون دلیل موجّه ازدواج را به تأخیر اندازد و خود را از این حلال مفید و چاره‌ساز محروم سازد. {{قرآن|یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَکُم‏ ...<ref>مائده/ ۸۷.</ref> ای گروه مؤمنان، آنچه را که خداوند برای شما حلال نموده است، برخود تحریم نکنید.
-== ب. حفظ نگاه و غضّ بصر ==
+== حفظ نگاه و غضّ بصر ==
-{{قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما یَصْنَعُونَ (۳۰) وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُن‏..}}<ref>نور/ ۳۰ و ۳۱.</ref> به مؤمنان بگو چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است؛ خداوند از آنچه انجام می‌دهند آگاه است؛ و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خویش را حفظ کنند….
+{{قرآن||ترجمه=به مؤمنان بگو چشم‌های خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است؛ ... و به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خویش را حفظ کنند….|سوره=نور|آیه=۳۰ و ۳۱|}}
-پس از ارائه مؤثرترین راه و طبیعی‌ترین روش در ارضای غریزه جنسی یعنی ازدواج، به بیان طریق دوم یعنی «چشم پوشی» می‌پردازیم. تجربه نشان داده است که چشم پوشی از نامحرمان و دوری کردن از نظر بازی و چشم چرانی برای همه کس و در هر شرایطی لازم و ضروری است؛ خواه انسان جوان باشد خواهد پیر ومسن، متأهل باشد یا مجرد. شخصی که مجرد است و هنوز ازدواج نکرده است، در فشار روحی و جسمی به سر می‌برد. او نیاز به آرامش روحی روانی دارد نه تحریک و تهییج. نظربازی و چشم چرانی، غریزه شهوت او را بیدار و تحریک کرده و او را در فشار قرار می‌دهد؛ این در حالی است که او اکنون دسترسی به ارضای غریزه جنسی خود ندارد؛ حال اگر از راه‌های غیرشرعی و غیرقانونی اطفای شهوت کند، به گناه و فساد کشیده می‌شود و عواقب سوء آن دامنگیرش می‌شود و اگر از انجام عمل خلاف شرع و اخلاق خودداری کند، اگرچه گناه نکرده است اما فشار غریزه جنسی جسم و جان او را آزرده و افسرده می‌سازد، پس بسیار مناسب است که از چشم چرانی پرهیز نماید تا عواقب سوء آن دامن‌گیرش نشود.
+حفظ نگاه از نامحرمان و دوری کردن از نظر بازی و چشم چرانی، راه دیگری برای کنترل غریزه جنسی است. محققان معتقدند تمام افراد، به‌خصوص افرادی که هنوز ازدواج نکرده‌اند، در فشار روحی و جسمی به سر می‌برند. این افراد، نیاز به آرامش روحی و روانی دارد و تحریک و تهییج که بوسیله چشم‌چرانی به دست می‌آید، شرائط آنان را بدتر می‌کند.
-نظربازی و چشم چرانی، برای شخص متأهل نیز عواقب سوء بسیاری در پی دارد. شخص متأهلی که در کوچه و بازار و محل کار به نامحرمان نگاه هوس آلود می‌کند، کم‌کم به آنان دلبسته می‌شود و نسبت به همسر خویش کم مهر و محبت می‌گردد؛ و این به نوبه خود باعث اختلاف و درگیری در منزل شده و نظام خانواده را از هم متلاشی می‌سازد و… از آنچه گذشت روشن شد که حفظ چشم و نگاه برای همه کس لازم و یکی از راه‌های کنترل غریزه جنسی است.
+نظربازی و چشم‌چرانی، برای شخص متأهل نیز دارای عواقب سوء بسیاری دانسته شده است. شخص متأهل که به نامحرمان، نگاه هوس آلود دارد، کم‌کم نسبت به همسر خویش کم مهر و محبت گردیده و سبب اختلاف و درگیری در خانه و متلاشی‌شدنِ نظام خانواده می‌گردد.
-== شاهدی از روایات ==
+== عفت و حفظ نفس ==
-در صدر بحث به دو آیه از قرآن کریم در این رابطه اشاره کردیم و اکنون به کلامی از امام صادق(ع) استناد می‌کنیم
+«عفت» به معنی پدید آمدن حالتی در نفس است که آدمی را از غلبه شهوت بازمی‌دارد و عفیف به کسی گفته می‌شود که دارای این وصف و حالت باشد.<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، دارالکتاب العربی، ص۳۵۱.</ref>
-قال الصادق(ع): «النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ … ؛}}<ref>محمد بن علی بن بابویه، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، مترجم: غفاری، ص۳۲.</ref>
+در قرآن کریم آیات متعددی در این رابطه موجود است:
+{{قرآن|وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ نِکاحاً حَتَّی یُغْنِیَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه‏...|ترجمه=و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‌یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضلِ خود آنان را بی‌نیاز گرداند|سوره=نور|آیه=۳۳}}
-«نگاه کردن (به نامحرم) یکی از تیرهای زهرآگین ترکش ابلیس است» و چه بسا که یک نگاه سبب حسرت و ندامت طولانی شود.» در این رابطه به کتاب «چشم و نگاه» نوشته آقای حسین حقجو مراجعه نمایید.
+از این آیه به‌دست آمده، افرادی که امکان ازدواج کردن را ندارند، باید تقوی و عفاف داشته باشند. در آیه دیگری: {{قرآن|ترجمه=و مردان و زنان پاكدامن‏|سوره=احزاب|آیه=۳۵}}پاکدامنی و عفت را یکی از از صفات برجسته مؤمنان برشمرده است.
-== ج ـ عفاف و حفظ نفس ==
-از کتب لغت استفاده می‌شود که «عفاف» به معنی «خودداری» و حفظ نفس از تمایلات و شهوات نفسانی است. «عفّت» به معنی پدید آمدن حالتی در نفس است که آدمی را از غلبه شهوت بازمی‌دارد و عفیف به کسی گفته می‌شود که دارای این وصف و حالت باشد.<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، دارالکتاب العربی، ص۳۵۱؛ و مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۳۶۸ ش، جلد ۸.</ref>
-در قرآن کریم آیات متعددی در این رابطه موجود است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:
-خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: {{قرآن|وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ نِکاحاً حَتَّی یُغْنِیَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه‏...<ref>نور/ ۳۳.</ref> و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‌یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضلِ خود آنان را بی‌نیاز گرداند….
-از این آیه معلوم می‌شود که قدم اول و راه اصلی در کنترل غریزه جنسی ازدواج است؛ اما از آن‌جا که همه افراد امکان ازدواج کردن را ندارند می‌بایست تقوی و عفاف به خرج دهند و از گناه و آلودگی بپرهیزند؛ تا آن‌گاه که امکان ازدواج بیابند. در آیات دیگری، آنان را که دامن خویش آلوده نمی‌سازند را تشویق کرده و گرامی می‌دارد: {{قرآن|... وَالحافِظینَ فُرُوجَهُم وَالْحافِظات…}}<ref>احزاب/ ۳۵.</ref>؛ {{قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ… وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ … (وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ)}}<ref>نور/ ۳۱ و ۳۰.</ref> و آنان که دامان خود را (از آلوده شدن به بی عفّتی) حفظ می‌کنند.» در این آیه، سخن از صفات برجسته مؤمنان است و ضمن بیان بخش مهمی از صفات مؤمنان، پاکدامنی و عفت را یکی از خصلت‌های برجستهٔ آن‌ها می‌شمرد.
-== د ـ روزه ==
-{{قرآن|یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>بقره/ ۱۸۳.</ref> ای گروه مؤمنان! روزه بر شما نوشته شد همانگونه که بر پیشینیان شما واجب شد، تا پرهیزگارشوند.
-{{پایان پاسخ}}
 == منابع ==
@@ خط ۴۵: / خط ۳۲: @@
 {{شاخه
   | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
-|شاخه فرعی۱ = اخلاق در قرآن
+| شاخه فرعی۱ = اخلاق در قرآن
-|شاخه فرعی۲ = آثار اعمال
+| شاخه فرعی۲ = آثار اعمال
-|شاخه فرعی۳ =
+| شاخه فرعی۳ =
 }}
 {{تکمیل مقاله
-  | شناسه =
+  | شناسه =شد
-  | تیترها =
+  | تیترها =شد
-  | ویرایش =
+  | ویرایش =شد
-  | لینک‌دهی =
+  | لینک‌دهی =شد
   | ناوبری =
-  | نمایه =
+  | نمایه =شد
   | تغییر مسیر =
   | ارجاعات =
-  | بازبینی =
+  | بازبینی نویسنده =
+ | بازبینی =شد
   | تکمیل =
-  | اولویت =
+  | اولویت =ج
-  | کیفیت =
+  | کیفیت =ج
 }}
 {{پایان متن}}
+[[رده:فضایل اخلاقی]]
+[[رده:]]