ملحقات مفاتیح الجنان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== ملحقات شیخ عباس قمی == | == ملحقات شیخ عباس قمی == | ||
یکی از ملحقات کتاب مفاتیج | یکی از ملحقات کتاب [[مفاتیج الجنان (کتاب)|مفاتیج الجنان]]، توسط [[عباس قمی|شیخ عباس قمی]]، خود نویسنده کتاب بر آن افزوده شده است. او در چاپ دوم این کتاب، هشت مطلب بر پایان مفاتیح افزود و نام آن را محلقات گذاشت. به گفته شیخ عباس قمی، او از اضافه کردن مطالب جدید در جایگاه متناسب خودشان پرهیز کرد؛ زیرا ترسید فتح بابی شود برای تصرف و تغییر دادن مفاتیح توسط دیگران. | ||
=== باقیات صالحات === | === باقیات صالحات === | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== ملحقات دیگران == | == ملحقات دیگران == | ||
ملحقات دیگری توسط برخی از ناشران به کتاب مفاتیح الجنان افزوده شده است. برای نمونه یکی از ناشران نوشته است چند دعا که نویسنده به دلیل طولانی بودن آن، ابتدای آن را ذکر نکرده بر کتاب افزوده است. همچنین برای امامزادگان نیز، زیارتی را بر کتاب اضافه کرده است. | ملحقات دیگری توسط برخی از ناشران به کتاب مفاتیح الجنان افزوده شده است. برای نمونه یکی از ناشران نوشته است چند [[دعا]] که نویسنده به دلیل طولانی بودن آن، ابتدای آن را ذکر نکرده بر کتاب افزوده است. همچنین برای [[امامزاده|امامزادگان]] نیز، [[زیارت|زیارتی]] را بر کتاب اضافه کرده است. | ||
=== حدیث کساء === | === حدیث کساء === | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
حدیث کساء جزء افزودههایی است که دیگران و نه خود نویسنده بر کتاب افزودهاند. | حدیث کساء جزء افزودههایی است که دیگران و نه خود نویسنده بر کتاب افزودهاند. | ||
اصل حدیث کساء میان شیعه و اهل سنت معروف و معتبر است، که بر اساس آن پیامبر(ص) در خانه حضرت فاطمه(س) یا در خانه خودش، زیر پارچهای شبیه عبا قرار گرفت و امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را زیر آن جای داد و از آنان به بزرگی یاد کرد و آن جمع را مصداق [[آیه تطهیر]] دانست. | اصل حدیث کساء میان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] معروف و [[حدیث معتبر|معتبر]] است، که بر اساس آن [[پیامبر(ص)]] در خانه [[حضرت فاطمه(س)]] یا در خانه خودش، زیر پارچهای شبیه عبا قرار گرفت و [[امام علی(ع)]]، حضرت فاطمه(س)، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] را زیر آن جای داد و از آنان به بزرگی یاد کرد و آن جمع را مصداق [[آیه تطهیر]] دانست. | ||
با این همه، حدیث کسائی که در ملحقات مفاتیح الجنان توسط دیگران اضافه شده، معتبر نیست. این حدیث نخستین بار در کتاب [[المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)|المنتخب فی جمع المراثی و الخطب]] نوشته [[فخرالدین طریحی|فخرالدین طُریحی]] (درگذشت ۱۰۸۵ق) از عالمان شیعه قرن یازدهم قمری آمده است. شیخ عباس قمی نویسنده کتاب مفاتیح الجنان، در کتاب [[منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (کتاب)|منتهی الامال]] پس از اینکه گردآمدن پنج تن آل عبا را در زیر کساء از حدیثهای معتبر دانسته، حدیثی که به حدیث کساء معروف شده و میان مردم شیوع دارد را معتبر ندانسته است. | با این همه، حدیث کسائی که در ملحقات مفاتیح الجنان توسط دیگران اضافه شده، معتبر نیست. این حدیث نخستین بار در کتاب [[المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)|المنتخب فی جمع المراثی و الخطب]] نوشته [[فخرالدین طریحی|فخرالدین طُریحی]] (درگذشت ۱۰۸۵ق) از عالمان شیعه قرن یازدهم قمری آمده است. شیخ عباس قمی نویسنده کتاب مفاتیح الجنان، در کتاب [[منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (کتاب)|منتهی الامال]] پس از اینکه گردآمدن پنج تن آل عبا را در زیر کساء از حدیثهای معتبر دانسته، حدیثی که به حدیث کساء معروف شده و میان مردم شیوع دارد را معتبر ندانسته است. |
نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۵
این مقاله هماکنون به دست A.ahmadi در حال ویرایش است. |
آیا به مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی مطالبی اضافه شده است؟
ملحقات شیخ عباس قمی
یکی از ملحقات کتاب مفاتیج الجنان، توسط شیخ عباس قمی، خود نویسنده کتاب بر آن افزوده شده است. او در چاپ دوم این کتاب، هشت مطلب بر پایان مفاتیح افزود و نام آن را محلقات گذاشت. به گفته شیخ عباس قمی، او از اضافه کردن مطالب جدید در جایگاه متناسب خودشان پرهیز کرد؛ زیرا ترسید فتح بابی شود برای تصرف و تغییر دادن مفاتیح توسط دیگران.
باقیات صالحات
مفاتیح الجنان ملحقات دیگری در حاشیه آن با نام باقیات صالحات دارد، که آن نیز توسط خود شیخ عباس قمی به کتاب اضافه شده است.
ملحقات دیگران
ملحقات دیگری توسط برخی از ناشران به کتاب مفاتیح الجنان افزوده شده است. برای نمونه یکی از ناشران نوشته است چند دعا که نویسنده به دلیل طولانی بودن آن، ابتدای آن را ذکر نکرده بر کتاب افزوده است. همچنین برای امامزادگان نیز، زیارتی را بر کتاب اضافه کرده است.
حدیث کساء
حدیث کساء جزء افزودههایی است که دیگران و نه خود نویسنده بر کتاب افزودهاند.
اصل حدیث کساء میان شیعه و اهل سنت معروف و معتبر است، که بر اساس آن پیامبر(ص) در خانه حضرت فاطمه(س) یا در خانه خودش، زیر پارچهای شبیه عبا قرار گرفت و امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را زیر آن جای داد و از آنان به بزرگی یاد کرد و آن جمع را مصداق آیه تطهیر دانست.
با این همه، حدیث کسائی که در ملحقات مفاتیح الجنان توسط دیگران اضافه شده، معتبر نیست. این حدیث نخستین بار در کتاب المنتخب فی جمع المراثی و الخطب نوشته فخرالدین طُریحی (درگذشت ۱۰۸۵ق) از عالمان شیعه قرن یازدهم قمری آمده است. شیخ عباس قمی نویسنده کتاب مفاتیح الجنان، در کتاب منتهی الامال پس از اینکه گردآمدن پنج تن آل عبا را در زیر کساء از حدیثهای معتبر دانسته، حدیثی که به حدیث کساء معروف شده و میان مردم شیوع دارد را معتبر ندانسته است.