پیامبر(ص) از دیدگاه امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
(۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
امام علی (علیه السلام) در فرازی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه، بهترین درود و برکات الهی را نثار روان پاک پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) کرده و آن حضرت را به بیش از بیست وصف از اوصاف برجسته اش _که او را شایسته این درود و صلوات می‌کند _ یاد می‌فرماید و می‌گوید: ([خداوندا!] گرامی‌ترین درودها و افزون‌ترین و پربارترین برکاتت را بر محمد (صلی الله علیه وآله) بنده ات و رسولت بفرست).
'''پیامبر(ص) از دیدگاه امام علی(ع)''' دارای اوصافی عظیم است که در [[نهج البلاغه]] به پاره‌ای از آنها تصریح شده است. در خطبه ۱۵۱ نهج‌البلاغه حضرت علی پیامبر را گواهی‌دهنده، بشارت‌دهنده و هشداردهند توصیف کرده و او را نجیب‌ترین و بزرگوارترین مردم بدانسته که اخلاقش از همه پاکان پاک‌تر و از همه کریم‌تر بود. امام علی(ع) در بخشی از [[خطبه ۷۲ نهج البلاغه]]، پیامبر را به بیش از بیست وصف یاد می‌کند: از جمله: عبودت و رسالت و نیز کسی که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید.


در این قسمت از سخن امام (علیه السلام)، دو وصف معروف و مهم که در واقع مهم‌ترین اوصاف پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) است بیان شده: نخست، مسئله عبودیّت و دوم، رسالت.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%81-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1(%D8%B5)-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
امام علی(ع) پیامبر(ص) را پیشوای پرهیزکاران می‌خواند که مردم را به حق دعوت کرد و بدون سستی و کوتاهی رسالت خود را انجام داد. امام علی(ع) پیامبر(ص) را کسی می‌دانست که دنیا را کوچک شمرد و در چشم دیگران آن را ناچیز جلوه داد.


در سومین توصیف به مسئله خاتمیّت اشاره می‌کند و می‌فرماید: (پیامبری که خاتم پیامبران پیشین بود)؛ «الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ». و در چهارمین و پنجمین توصیف می‌فرماید: (کسی که درهای بسته را گشود و حقّ را با حقّ آشکار ساخت)؛ در ششمین و هفتمین توصیف می‌فرماید: (همان کسی که غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهی‌ها را درهم شکست)؛ در هشتمین توصیف که در واقع به منزله بیان علّت برای تقاضای این درود وافر و گسترده است، می‌فرماید: (به دلیل این که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید)؛ و در نهمین و دهمین توصیف آمده است که: (آن حضرت به فرمانت قیام نمود و در طریق رضا و خشنودی تو با سرعت گام برمی‌داشت).<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%81-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1(%D8%B5)-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
== بخشی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه ==
امام علی(ع) در بخشی از [[خطبه ۷۲ نهج البلاغه]]، پیامبر را به بیش از بیست وصف یاد می‌کند و می‌گوید: «خداوندا گرامی‌ترین درودها و افزون‌ترین و پربارترین برکاتت را بر محمد(ص) بنده و رسولت بفرست».<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


در یازدهمین و دوازدهمین توصیف می‌فرماید: (در گام‌هایی که [به سوی انجام اوامر تو] برمی‌داشت، تردید به خود راه نداد و عقب‌گرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید)؛ و در سیزدهمین تا پانزدهمین وصف می‌فرماید: (این در حالی بود که وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت [با قدرت و جدّیت] پیش رفت)؛ سپس آن حضرت در ادامه این سخن، نتیجه تلاش‌ها و کوشش‌ها و فداکاری‌های پیامبر (صلی الله علیه وآله) را ضمن بیان اوصاف دیگری بازگو می‌کند و در شانزدهمین تا هجدهمین وصف می‌فرماید: (او همچنان در این راه به پیش رفت تا شعله حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت، و دل‌هایی که در فتنه‌ها و گناهان فرورفته بود، به برکت وجودش هدایت شد).<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%81-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1(%D8%B5)-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
برخی اوصافی که امام علی(ع) برای پیامبر(ص) برمی‌شمرد به این شرح است:<ref>نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۷۲، ص۱۰۱.</ref>
{{ستون|۲}}
* عبودیّت،
* رسالت،
* خاتمیّت،
* کسی که درهای بسته را گشود و حق را با حق آشکار ساخت؛
* کسی که غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهی‌ها را درهم شکست؛
* کسی که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید؛
* قیام به فرمان خدا و قدم برداشتن در راه رضا و خشنودی خدا.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
{{پایان}}
[[امام علی(ع)]] درباره پیامبر می‌گوید در گام‌هایی که به سوی انجام اوامر خد برمی‌داشت، تردید به خود راه نداد و عقب‌گرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید؛ که وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت [با قدرت و جدّیت] پیش رفت.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


سپس در نوزدهمین وصف از اوصاف کریمه آن حضرت، می‌افزاید: (او پرچم‌های آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت)؛ در پایان این بخش، به پنج صفت دیگر (که با توجّه به صفات گذشته مجموعاً بیست و چهار وصف می‌شود) به صورت نتیجه‌گیری از تمام بحث‌های گذشته اشاره کرده، می‌فرماید: (آری، او امینِ معتمد و گنجینه دارِ مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است). تعبیر به «امین مأمون» در واقع تأکیدی است بر کمال امانت آن حضرت و اشاره ای است به مقام عصمت که از شرایط حتمی نبوّت است و منظور از «خزانه دار بودنِ علم مخزون»، آگاه بودن پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) از اسرار غیب است.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
او همچنان در این راه به پیش رفت تا شعله حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت، و دل‌هایی که در فتنه‌ها و گناهان فرورفته بود، به برکت وجودش هدایت شد). او پرچم‌های آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت. او امینِ معتمد و گنجینه دارِ مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


== تیتر ==
== برجسته‌ترین اوصاف پیامبر<small>(ص)</small> از نگاه امام علی<small>(ع)</small> ==
پیامبر (ص) را از درخت تنومند پیامبران، از سرچشمه نور هدایت، از جایگاه بلند وبی همانند، از سرزمین بطحاء، از چراغ های برافروخته در تاریکی ها و از سرچشمه های حکمت برگزید، پیامبر (ص) طبیبی است که برای درمان بیماران سیار است. مرهم های شفابخش او آماده است و ابزار داغ کردن زخم ها را گداخته. برای شفای قلب های کور و گوش های ناشنوا و زبان های لال، آماده و با داروی خود پی درپی یافتن بیماران فراموش شده و سرگردان.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/99345/%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85%22%D8%B5%22-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86%22%D8%B9%22-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%87%D8%AC%E2%80%8C-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87- ویژگی‌‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌ البلاغه]»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
گفته شده که در نهج البلاغه آمده که امام علی(ع) درباره پیامبر می‌گوید خداوند پیامبر(ص) را از درخت تنومند پیامبران، از سرچشمه نور هدایت، از جایگاه بلند و بی‌همانند، از چراغ‌های برافروخته در تاریکی‌ها و از سرچشمه‌های حکمت برگزید؛ پیامبر(ص) طبیبی است برای درمان بیماران و مرهمی است شفابخش برای شفای قلب‌های کور و گوش‌های ناشنوا و زبان‌های لال؛ و با داروی خود پی درپی در یافتن بیماران فراموش شده و سرگردان است.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/99345/ویژگی‌-های-رسول-اکرم%22ص%22-از-منظر-امیرالمؤمنین%22ع%22-در-نهج‌-البلاغه- ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه]»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


خداوند محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را برانگیخت، گواهی دهنده، بشارت دهنده، هشداردهنده. پیامبری که بهترین آفریدگان در خردسالی و در سنّ پیری نجیب ترین و بزرگوارترین مردم بود، اخلاقش از همه پاکان پاک تر و باران کرمش از هر چیزی بادوام تر بود.
در [[خطبه ۱۵۱ نهج البلاغه]] حضرت علی(ع) گفته است خداوند محمد(ص) را برانگیخت، گواهی‌دهنده، بشارت‌دهنده، هشداردهنده.<ref>نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۱۰۵. ص۱۵۱.</ref> پیامبری که بهترین آفریدگان در خردسالی و در سن پیری نجیب‌ترین و بزرگوارترین مردم بود، اخلاقش از همه پاکان پاک‌تر و باران کرمش از هر چیزی بادوام‌تر بود.<ref>نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۱۰۵. ص۱۵۱.</ref> حضرت علی(ع) پیامبر را دعوت کننده به حق توصیف می‌کند که بدون سستی و کوتاهی، رسالت پروردگارش را رسانید و در راه خدا با دشمنانش بدون عذرتراشی جنگید. پیامبر(ص) پیشوای پرهیزکاران و روشنی‌بخش چشم هدایت‌شدگان است.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/99345/ویژگی‌-های-رسول-اکرم%22ص%22-از-منظر-امیرالمؤمنین%22ع%22-در-نهج‌-البلاغه- ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه]»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


خداوند پیامبر (ص) فرستاد تا دعوت کننده به حق و گواه اعمال خلق باشد. پیامبر (ص) بدون سستی و کوتاهی، رسالت پروردگارش را رسانید و درراه خدا با دشمنانش بدون عذرتراشی جنگید. پیامبر (ص) پیشوای پرهیزکاران و روشنی بخش چشم هدایت شدگان است.
امام علی(ع) پیامبر(ص) را کسی می‌دانست که دنیا را کوچک شمرد و در چشم دیگران آن را ناچیز جلوه داد. پیامبر آن را خوار می‌شمرد و در نزد دیگران خوار و بی‌مقدار معرفی فرمود. و می‌دانست که خداوند برای احترام به ارزش او دنیا را از او دور ساخت و آن را برای ناچیز بودنش به دیگران بخشید. حضرت علی(ع) گفته است پیامبر(ص) از جان و دل به دنیا پشت کرد. او دوست می‌داشت که زینت‌های دنیا از چشم او دور نگه داشته شود، تا از آن لباس فاخری تهیه نسازد، یا اقامت در آن را آرزو نکند.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/99345/ویژگی‌-های-رسول-اکرم%22ص%22-از-منظر-امیرالمؤمنین%22ع%22-در-نهج‌-البلاغه- ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه]»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
 
پیامبر (ص) دنیا را کوچک شمرد و در چشم دیگران آن را ناچیز جلوه داد. آن را خوار می شمرد و در نزد دیگران خوار وبی مقدار معرفی فرمود. و می دانست که خداوند برای احترام به ارزش او دنیا را از او دور ساخت وان را برای ناچیز بودنش به دیگران بخشید.
 
پیامبر (ص) از جان ودل به دنیا پشت کرد، وی ات آن را در دلش میراند، دوست می داشت که زینت های دنیا از چشم او دور نگه داشته شود، تا از آن لباس فاخری تهیه نسازد، یا اقامت در آن را آرزو نکند.<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/99345/%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85%22%D8%B5%22-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86%22%D8%B9%22-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%87%D8%AC%E2%80%8C-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87- ویژگی‌‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌ البلاغه]»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۴۱: خط ۴۷:
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =شد
  | نمایه =شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =
  | بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ب
  | کیفیت =
  | کیفیت =ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴

سؤال

چه اوصاف و ویژگی‌هایی امام علی(ع) برای پیامبر(ص) برشمرده است؟

پیامبر(ص) از دیدگاه امام علی(ع) دارای اوصافی عظیم است که در نهج البلاغه به پاره‌ای از آنها تصریح شده است. در خطبه ۱۵۱ نهج‌البلاغه حضرت علی پیامبر را گواهی‌دهنده، بشارت‌دهنده و هشداردهند توصیف کرده و او را نجیب‌ترین و بزرگوارترین مردم بدانسته که اخلاقش از همه پاکان پاک‌تر و از همه کریم‌تر بود. امام علی(ع) در بخشی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه، پیامبر را به بیش از بیست وصف یاد می‌کند: از جمله: عبودت و رسالت و نیز کسی که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید.

امام علی(ع) پیامبر(ص) را پیشوای پرهیزکاران می‌خواند که مردم را به حق دعوت کرد و بدون سستی و کوتاهی رسالت خود را انجام داد. امام علی(ع) پیامبر(ص) را کسی می‌دانست که دنیا را کوچک شمرد و در چشم دیگران آن را ناچیز جلوه داد.

بخشی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه

امام علی(ع) در بخشی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه، پیامبر را به بیش از بیست وصف یاد می‌کند و می‌گوید: «خداوندا گرامی‌ترین درودها و افزون‌ترین و پربارترین برکاتت را بر محمد(ص) بنده و رسولت بفرست».[۱]

برخی اوصافی که امام علی(ع) برای پیامبر(ص) برمی‌شمرد به این شرح است:[۲]

  • عبودیّت،
  • رسالت،
  • خاتمیّت،
  • کسی که درهای بسته را گشود و حق را با حق آشکار ساخت؛
  • کسی که غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهی‌ها را درهم شکست؛
  • کسی که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید؛
  • قیام به فرمان خدا و قدم برداشتن در راه رضا و خشنودی خدا.[۳]

امام علی(ع) درباره پیامبر می‌گوید در گام‌هایی که به سوی انجام اوامر خد برمی‌داشت، تردید به خود راه نداد و عقب‌گرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید؛ که وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت [با قدرت و جدّیت] پیش رفت.[۴]

او همچنان در این راه به پیش رفت تا شعله حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت، و دل‌هایی که در فتنه‌ها و گناهان فرورفته بود، به برکت وجودش هدایت شد). او پرچم‌های آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت. او امینِ معتمد و گنجینه دارِ مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است.[۵]

برجسته‌ترین اوصاف پیامبر(ص) از نگاه امام علی(ع)

گفته شده که در نهج البلاغه آمده که امام علی(ع) درباره پیامبر می‌گوید خداوند پیامبر(ص) را از درخت تنومند پیامبران، از سرچشمه نور هدایت، از جایگاه بلند و بی‌همانند، از چراغ‌های برافروخته در تاریکی‌ها و از سرچشمه‌های حکمت برگزید؛ پیامبر(ص) طبیبی است برای درمان بیماران و مرهمی است شفابخش برای شفای قلب‌های کور و گوش‌های ناشنوا و زبان‌های لال؛ و با داروی خود پی درپی در یافتن بیماران فراموش شده و سرگردان است.[۶]

در خطبه ۱۵۱ نهج البلاغه حضرت علی(ع) گفته است خداوند محمد(ص) را برانگیخت، گواهی‌دهنده، بشارت‌دهنده، هشداردهنده.[۷] پیامبری که بهترین آفریدگان در خردسالی و در سن پیری نجیب‌ترین و بزرگوارترین مردم بود، اخلاقش از همه پاکان پاک‌تر و باران کرمش از هر چیزی بادوام‌تر بود.[۸] حضرت علی(ع) پیامبر را دعوت کننده به حق توصیف می‌کند که بدون سستی و کوتاهی، رسالت پروردگارش را رسانید و در راه خدا با دشمنانش بدون عذرتراشی جنگید. پیامبر(ص) پیشوای پرهیزکاران و روشنی‌بخش چشم هدایت‌شدگان است.[۹]

امام علی(ع) پیامبر(ص) را کسی می‌دانست که دنیا را کوچک شمرد و در چشم دیگران آن را ناچیز جلوه داد. پیامبر آن را خوار می‌شمرد و در نزد دیگران خوار و بی‌مقدار معرفی فرمود. و می‌دانست که خداوند برای احترام به ارزش او دنیا را از او دور ساخت و آن را برای ناچیز بودنش به دیگران بخشید. حضرت علی(ع) گفته است پیامبر(ص) از جان و دل به دنیا پشت کرد. او دوست می‌داشت که زینت‌های دنیا از چشم او دور نگه داشته شود، تا از آن لباس فاخری تهیه نسازد، یا اقامت در آن را آرزو نکند.[۱۰]

منابع

  1. «توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  2. نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۷۲، ص۱۰۱.
  3. «توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  4. «توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  5. «توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  6. «ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  7. نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۱۰۵. ص۱۵۱.
  8. نهج البلاغه، به تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، خطبه ۱۰۵. ص۱۵۱.
  9. «ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.
  10. «ویژگی‌های رسول اکرم(ص) از منظر امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.