automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
از مهمترین و اساسیترین راهکارهای مرتبط با مراقبت از نماز میتوان به این موارد اشاره کرد: | از مهمترین و اساسیترین راهکارهای مرتبط با مراقبت از نماز میتوان به این موارد اشاره کرد: | ||
== | === مراقبت از نماز در هر شرایط === | ||
مواظبت از نماز و یاد پروردگار به اندازهای مهم است که خداوند بر آن در شرایط مختلف اعم از موقع جنگ، نشستن، برخاستن و در حال خوابیده به پهلو نیز بدان تأکید شده است: | مواظبت از نماز و یاد پروردگار به اندازهای مهم است که خداوند بر آن در شرایط مختلف اعم از موقع جنگ، نشستن، برخاستن و در حال خوابیده به پهلو نیز بدان تأکید شده است: | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
پس دستور قرآن کریم بر محافظت از نماز در هر زمان و در هر شرایط فیزیکی، ادلهٔ محکمی بر تأکید حقتعالی بر دقت در اوقات نماز و اقامهٔ زیبا و با توجه آن. | پس دستور قرآن کریم بر محافظت از نماز در هر زمان و در هر شرایط فیزیکی، ادلهٔ محکمی بر تأکید حقتعالی بر دقت در اوقات نماز و اقامهٔ زیبا و با توجه آن. | ||
== | === عدم تأخیر و سهلانگاری در اقامهٔ نماز === | ||
یونسبنعمار، از امام باقر (علیهالسلام) دربارهٔ آیه «آنان که در نمازشان سهل انگارند» پرسیدم؟ فرمود: «آنان کسانیاند، که نماز را از وقتش به تأخیر میاندازند.»<ref>قطب الدین راوندی، فقه القرآن، ۲جلد، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref> | یونسبنعمار، از امام باقر (علیهالسلام) دربارهٔ آیه «آنان که در نمازشان سهل انگارند» پرسیدم؟ فرمود: «آنان کسانیاند، که نماز را از وقتش به تأخیر میاندازند.»<ref>قطب الدین راوندی، فقه القرآن، ۲جلد، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref> | ||
== | === ترجیح نماز بر کار و امورات شخصی === | ||
امام علی (علیهالسلام) در ارتباط با اهمیت نماز چنین میفرماید: | امام علی (علیهالسلام) در ارتباط با اهمیت نماز چنین میفرماید: | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== آثار محافظت بر نماز == | == آثار محافظت بر نماز == | ||
== | === حفظ دین و دوری از جهنم === | ||
پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرموده: | پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرموده: | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
بنابراین چون رمز محافظت از دین و دوری از جهنم و عذابهای دردناک آن تنها در سایهٔ اقامهٔ نماز در اوقات اول وقت میباشد، ناخودآگاه ضمیر خداجوی انسان، او را به برپایی این فضیلت بیمانند هدایت خواهد داد. | بنابراین چون رمز محافظت از دین و دوری از جهنم و عذابهای دردناک آن تنها در سایهٔ اقامهٔ نماز در اوقات اول وقت میباشد، ناخودآگاه ضمیر خداجوی انسان، او را به برپایی این فضیلت بیمانند هدایت خواهد داد. | ||
== | === شفاعت پیامبر اکرم (ص) === | ||
پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) در حدیثی دیگر در ارتباط با جایگاه ارزشمند نماز چنین میفرماید: | پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) در حدیثی دیگر در ارتباط با جایگاه ارزشمند نماز چنین میفرماید: | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
ترس از محروم ماندن از شفاعت برترین مخلوقات عالم، حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، انگیزهٔ محافظت و مراقبت از نماز واقامهٔ دقیق و زیبای آن را در شخص مؤمن ایجاد خواهد کرد. | ترس از محروم ماندن از شفاعت برترین مخلوقات عالم، حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، انگیزهٔ محافظت و مراقبت از نماز واقامهٔ دقیق و زیبای آن را در شخص مؤمن ایجاد خواهد کرد. | ||
== | === وسیلهٔ ورود به بهشت === | ||
امام صادق (علیهالسلام) در روایتی از پیامبر اسلام اهمیت شاخص نماز را چنین تبیین فرمود: | امام صادق (علیهالسلام) در روایتی از پیامبر اسلام اهمیت شاخص نماز را چنین تبیین فرمود: | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
فرمود: پروردگارتان میگوید: هر کس این نمازهای پنجگانه واجب را در وقتش بخواند و بر آنها مواظبت کند، مرا در روز قیامت خواهد دید. چنین بندهای عهدی نزد من دارد که به موجب آن، او را در بهشت جای خواهم داد و هر کس نمازهایش را در وقتشان اقامه نکرده و بر آنها مواظبت نورزیده باشد، سرانجامش با من است، اگر بخواهم عذابش میکنم و اگر بخواهم او را میآمرزم.»<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۴ جلد، انتشارات جامعه مدرسین قم، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۰۸.</ref> | فرمود: پروردگارتان میگوید: هر کس این نمازهای پنجگانه واجب را در وقتش بخواند و بر آنها مواظبت کند، مرا در روز قیامت خواهد دید. چنین بندهای عهدی نزد من دارد که به موجب آن، او را در بهشت جای خواهم داد و هر کس نمازهایش را در وقتشان اقامه نکرده و بر آنها مواظبت نورزیده باشد، سرانجامش با من است، اگر بخواهم عذابش میکنم و اگر بخواهم او را میآمرزم.»<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۴ جلد، انتشارات جامعه مدرسین قم، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۰۸.</ref> | ||
<span></span> | |||
== منابع == | == منابع == |