automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} عوامل و ریشههای تکبر چیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}}...» ایجاد کرد) |
(تقویت) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
تواضع ضد تكبر است و هر چه بكوشيم خود را به صفت تواضع نزديك تر كنيم از تكبر دورتر شدهايم امام حسن-عليه السلام- فرمود: «كسي كه عظمت و بزرگي خدا را درك كند، شايسته نيست كه تكبر ورزد و اظهار بزرگي كند؛ بلكه بايد در بر ابر عظمت خدا از خود تواضع نشان دهد. براي ايجاد صفت تواضع و راه هاي آن به كتاب هاي اخلاقي مثل معراج العاده مراجعه شود. از جمله آن كارها اين است كه كارهاي معمول زندگي را شخصاً انجام بدهيم، در كارهاي خانه به اهل خانه كمك كنيم و.... | تواضع ضد تكبر است و هر چه بكوشيم خود را به صفت تواضع نزديك تر كنيم از تكبر دورتر شدهايم امام حسن-عليه السلام- فرمود: «كسي كه عظمت و بزرگي خدا را درك كند، شايسته نيست كه تكبر ورزد و اظهار بزرگي كند؛ بلكه بايد در بر ابر عظمت خدا از خود تواضع نشان دهد. براي ايجاد صفت تواضع و راه هاي آن به كتاب هاي اخلاقي مثل معراج العاده مراجعه شود. از جمله آن كارها اين است كه كارهاي معمول زندگي را شخصاً انجام بدهيم، در كارهاي خانه به اهل خانه كمك كنيم و.... | ||
۱ـ تواضع | |||
امام حسن ـ عليهالسّلام ـ فرمود: كسي كه عظمت و بزرگي خدا را درك كند، شايسته نيست كه تكبر ورزد و اظهار بزرگي كند، بلكه ميبايد در برابر عظمت خدا، از خود تواضع نشان دهد. <ref>محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، دارالحديث، چاپ اول، ج۳، ص۲۶۵۶.</ref> | |||
۲. خودنگري و خودشناسي | |||
اساساً تكبر نيز مانند ديگر صفات ناپسند اخلاقي از بيماريهاي روحي و رواني است كه دامنگير انسان ميشود. طبيعي است براي درمان اين بيماري خطرناك بايد انسان و ويژگيهاي او شناخته شود. از جمله راههاي شناخت خود، خودنگري است. | |||
هر قدر ارزشمندي انسان كامل تر گردد، در بازنگري به روحيات خود احساس كوچكي و خردي كرده، خود را از ديگران كوچكتر و پائينتر خواهد ديد. اميرمومنين ـ عليهالسلام ـ فرمود: «در شگفتم از آدم مبتكر: كسي كه ديروز نطفهاي بيش نبود و فردا هم مرداري بيش نخواهد بود، و در عين حال تكبر ميورزد.»<ref> محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، دارالحديث، چاپ اول، ج۳، ص۲۶۵۸.</ref> نكتهاي تربيتي كه در اين روايت وجود دارد اين است كه شخص متكبر بايد قدري درباره خودش تأمل كند، از چه آفريده شده و سرانجام اين بدن مادي او چه خواهد بود اگر حقيقت انسان به اين بدن مادي است كه تكبر جايگاهي ندارد (چون انسان از پستترين چيز آفريده شده) و اگر حقيقت انسان به روح و بعد معنوي او است، بايد تلاش نمود كه معنويت را در خويش تقويت نموده و ريشه تكبر را بخشكاند. | |||
۳. پرداختن به كارهاي روزمره زندگي و بار دوش ديگران نبودن | |||
يكي از عوامل موثر در درمان تكبر اين است كه فرد، خود متكفل كارهاي روز مرهّاي خود باشد و كارهايش را به ديگران تحميل نكند تا كمكم احساس بزرگي ننمايد. | |||
امام صادق ـ عليهالسلام ـ فرمود: «كسي كه لباس خود را وصله كند و كفش خود را با دست خود بدوزد و بار خود را خود بر دوش گيرد، او از بيماري تكبر در امان خواهد بود.»<ref>شفيعي، سيد محمد، پرورش روح در پرتو چهل حديث، دفتر تبليغات اسلامي، ج۱، ص۴۹۱.</ref> | |||
۴. ياد مرگ | |||
يكي ديگر از راههاي درمان تكبر اين است كه فرد به ياد مرگ افتد. علي ـ عليهالسلام ـ فرمود: «فخر و مباهات را كنار بگذار، تكبر را از خود دور ساز، به ياد قبر خود باش.»<ref>نهجالبلاغه، انتشارات مشعل، چاپ اول، ۱۳۶۰، خطبه۱۵۳و حكمت شماره ۳۹۸.</ref> | |||
۵. پرداختن به عبادت | |||
براي درمان و جلوگيري از تكبر بايد به عبادت پرداخت. علي ـ عليهالسلام ـ فرمود: «خداوند نماز را جهت منزّه ساختن انسانها از تكبر، مقرر داشته است.»<ref>> محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، دارالحديث، چاپ اول، ج۳، ص۲۶۵۷.</ref> | |||
۶. ايجاد و تقويت صفت تواضع در خود | |||
تواضع ضد كبر و درمان قطعي تكبر است و معناي آن را فروتني و شكسته نفسي گفته اند. تواضع نسبت به چند چيز صورت مي پذيرد مثل تواضع نسبت به خداوند، دين خدا، پيامبر و امام، مومنان و مردم. تنها در مقابل اشخاص متكبر و خود خواه تواضع پسنديده نيست؛ البته بايد دقت كرد كه تواضع از صفت بد چابلوسي و تملق سر در نياورد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |