trustworthy
۷۰۲
ویرایش
شستن دست‌ها در وضو براساس قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (اضافه کردن جستار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
به عبارت دیگر کلمه «الی» غایت مغسول (دست‌ها) است نه غایت غسل (شستن). یعنی آیه درصدد بیان مقدار واجب شستن است؛ زیرا لفظ «دست» بر موارد زیادی اطلاق می‌شود، گاهی در خصوص انگشتان به کار می‌رود، همانند آیه سرقت،<ref>سوره مائده، آیه۳۸.</ref> زمانی بر مچ دست، همانند آیه تیمم<ref>سوره نساء، آیه۴۳.</ref> در مواردی بر آرنج به پایین همانند آیه وضو،<ref>سوره مائده، آیه۶.</ref> هنگامی نیز بر شانه به پایین اطلاق می‌گردد همانند بسیاری از استعمالات عرفی. | به عبارت دیگر کلمه «الی» غایت مغسول (دست‌ها) است نه غایت غسل (شستن). یعنی آیه درصدد بیان مقدار واجب شستن است؛ زیرا لفظ «دست» بر موارد زیادی اطلاق می‌شود، گاهی در خصوص انگشتان به کار می‌رود، همانند آیه سرقت،<ref>سوره مائده، آیه۳۸.</ref> زمانی بر مچ دست، همانند آیه تیمم<ref>سوره نساء، آیه۴۳.</ref> در مواردی بر آرنج به پایین همانند آیه وضو،<ref>سوره مائده، آیه۶.</ref> هنگامی نیز بر شانه به پایین اطلاق می‌گردد همانند بسیاری از استعمالات عرفی. | ||
[[خدا|خداوند متعال]] با کلمه «الی» اراده نموده که شستن دست را | [[خدا|خداوند متعال]] با کلمه «الی» اراده نموده که شستن دست را تا آرنج محدود نماید و در صدد بیان کیفیت شستن نیست بلکه بیان کیفیت آن را به پیامبر(ص) واگذارد نموده است. | ||
بنابراین از آیه کیفیت و چگونگی شستن استفاده نمی‌شود و در روایات [[ائمه اهل بیت(ع)]] به‌طور روشن و واضح ذکر شده که در هنگام وضو دست‌ها باید از مرفق به پایین شسته شود.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۸۷.</ref> | بنابراین از آیه کیفیت و چگونگی شستن استفاده نمی‌شود و در روایات [[ائمه اهل بیت(ع)]] به‌طور روشن و واضح ذکر شده که در هنگام وضو دست‌ها باید از مرفق به پایین شسته شود.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۸۷.</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در نتیجه می‌توان گفت: | در نتیجه می‌توان گفت: | ||
# از آیه مبارکه چگونگی شستن دست‌ها استفاده نمی‌شود، چون کلمه «الی» به معنای «مع» (همراه) | # از آیه مبارکه چگونگی شستن دست‌ها استفاده نمی‌شود، چون کلمه «الی» به معنای «مع» (همراه) است نه به معنی انتها. | ||
# بسیاری از فقهای اهل سنت شستن دست‌ها را به نحوه شیعیان جایز می‌دانند و این خود دلیل بر این است که در قرآن کیفیت شستن دست‌ها ذکر نشده است. | # بسیاری از فقهای اهل سنت شستن دست‌ها را به نحوه شیعیان جایز می‌دانند و این خود دلیل بر این است که در قرآن کیفیت شستن دست‌ها ذکر نشده است. | ||
# در روایات اهل بیت(ع) کیفیت و چگونگی شستن دست‌ها ذکر شده است و ما ملزم به پیروی مفسران واقعی قرآن هستیم. | # در روایات اهل بیت(ع) کیفیت و چگونگی شستن دست‌ها ذکر شده است و ما ملزم به پیروی مفسران واقعی قرآن هستیم. | ||
# شستن دست‌ها از پایین به بالا خلاف طبیعت و عرف و عادت | # شستن دست‌ها از پایین به بالا خلاف طبیعت و عرف و عادت است؛ و بعید است که شرع چنین دستوری داده باشد. | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی = | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ب | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||