پیدایش اختلاف در کیفیت وضو: تفاوت میان نسخه‌ها

در بین سه خلیفه اول تنها عثمان است که در صدد بیان نحوه وضو گرفتن پیامبر است.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۸۰–۳۷.</ref> او وضوی خاصی را می‌گیرد و ادعا می‌کند که همانند وضوی پیامبر است. مهمترین منابع اهل سنت نیز به این مطلب تصریح کرده‌اند، چنان‌که کنزل العمّال منشأ اختلاف را عثمان آن هم در زمان خلافتش می‌داند.<ref>دانشمند، افسانه خلافت، ۱۳۸۱ش، ص۱۸۷ به نقل از کنزل العمّال، ج۲، ص۴۴۳؛ سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۸.</ref> مسلم نیز در کتاب صحیح نقل می‌کند که عثمان وضو گرفت و گفت «مردم» از رسول خدا(ص) مسائلی را نقل می‌کنند که من نمی‌دانم چیست ولی من دیدم که رسول خدا(ص) مثل من وضو می‌گرفت؛ و فرمود هر کس چنین وضو بگیرد گناهان گذشته‌اش بخشیده می‌شود.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۸ به نقل از صحیح مسلم، ج۱، ص۲۰۷.</ref>

عثمان وضو می‌گرفت و آن را به پیامبر نسبت می‌داد در حالی که هیچیک از صحابه مذکور که بسیار نزدیکتر به رسول خدا(ص) بودند و مدت بیشتری در کنار پیامبر زندگی کرده‌اند چنین چیزی ندیده‌اند. عثمان صورت و دست‌ها را سه بار سه بار شست و پس از مسح سر پاهایش را به جای مسح کردن شست.

===اقدامات امام علی(ع) برای جلوگیری از اختلاف در کیفیت وضو===

* با ظهور بدعت عثمان، صحابه، همسران پیامبر و برخی از فقها و قراء کتاب خدا مخالفت صریح خود را با وضوی ابداعی عثمان صریحاً اعلام می‌کردند و این وضو به صورت عمومی مورد پذیرش عموم مسلمین واقع نشد تا برخورد خیلی شدیدی از طرف حضرت واقع شود گرچه در بسیاری از موارد که دیگران ساکت بودند حضرت حق را اظهار می‌کرد البته احتمالاً در این مورد بوده که به دست امویان و عباسیان حذف یا تحریف شده است.

امام علی(ع) در وضو گرفتن به سیره پیامبر عمل می‌کرد و هیچ تغییری در آن ایجاد ننمود و این روش به شیعه منتقل شد. بنابراین وضوی شیعه عین وضوی پیامبر است. وضوی پیامبر از طریق فرزندانش (ائمه) به شیعه رسیده است. وضوی اهل سنت از طریق اهل بیت نیست بلکه از طریق، افرادی است که قرن‌ها پس از پیامبر در این مورد نظر داده‌اند ولی تمام رفتار شیعه از طریق اهل بیت به پیامبر می‌رسد.