trustworthy
۴۷۰
ویرایش
(ابرابزار، اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== اقدامات پیامبر(ص) در جلوگیری از اختلاف مسلمانان == | == اقدامات پیامبر(ص) در جلوگیری از اختلاف مسلمانان == | ||
خداوند دین اسلام را به عنوان دین کامل و نعمتی بزرگ با رسالت خاتم الانبیاء(ص) برای بشریت قرار داده است.<ref>(مائده: ۳).</ref> در این راستا یکی از برنامههای مهم رسمی و الهی پیامبر خدا(ص) بیان و تثبیت نعمت امامت و خلافت بعد از خودش بود.<ref>(مائده: ۶۷).</ref> پیامبر خدا(ص) به خاطر حساس بودن مسئله امامت و نقش اساسی آن در رهبری امت اسلامی در ابعاد اعتقادی، دینی، علمی و سیاسی در طول مدت رسالت الهی خود تأکید زیادی بر آن داشته است و بارها در محافل و مکانهای مختلف آن را به مسلمین بیان نمود تا بعد از او امتش در گمراهی بسر نبرند و راه حق را توسط رهبری امامان بر حق و جانشینان واقعی او پیروی نموده و به سعادت و قله کمال برسند. روایات و حوادث تاریخی متعددی از آن جمله حدیث ثقلین،<ref>نیشابوری، حاکم محمد بن محمد، المستدرک علی الصحیحین، بیروت، دارالمعرفه، بی تا، ج۳، ص۱۱۰.</ref> حدیث منزلت،<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت، دارالفکر، بی | خداوند دین اسلام را به عنوان دین کامل و نعمتی بزرگ با رسالت خاتم الانبیاء(ص) برای بشریت قرار داده است.<ref>(مائده: ۳).</ref> در این راستا یکی از برنامههای مهم رسمی و الهی پیامبر خدا(ص) بیان و تثبیت نعمت امامت و خلافت بعد از خودش بود.<ref>(مائده: ۶۷).</ref> پیامبر خدا(ص) به خاطر حساس بودن مسئله امامت و نقش اساسی آن در رهبری امت اسلامی در ابعاد اعتقادی، دینی، علمی و سیاسی در طول مدت رسالت الهی خود تأکید زیادی بر آن داشته است و بارها در محافل و مکانهای مختلف آن را به مسلمین بیان نمود تا بعد از او امتش در گمراهی بسر نبرند و راه حق را توسط رهبری امامان بر حق و جانشینان واقعی او پیروی نموده و به سعادت و قله کمال برسند. روایات و حوادث تاریخی متعددی از آن جمله حدیث ثقلین،<ref>نیشابوری، حاکم محمد بن محمد، المستدرک علی الصحیحین، بیروت، دارالمعرفه، بی تا، ج۳، ص۱۱۰.</ref> حدیث منزلت،<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۷، ص۱۲۰، بیروت، دارالفکر، [بی تا].</ref> حدیث و واقعه غدیر،<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۲۰۵، تهران، اسماعیلیان، [بی تا].</ref> حدیث قلم و دوات (یا حدیث قرطاس)<ref>بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، ج۳، ص۹۱، بیروت، دارصعب، [بی تا].</ref> و… دلایل قطعی بر این مطلب میباشند، که در کتابهای شیعه و سنی از پیامبر اسلام(ص) در رابطه با امامت و وصایت و جانشینی آن حضرت نقل شده است. | ||
=== عدم اختلاف مسلمانان در زمان پیامبر(ص) === | === عدم اختلاف مسلمانان در زمان پیامبر(ص) === |