automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
حسود در حقیقت، نسبت به [[حکمت خدا|حکمت خداوند]] که بخشنده [[نعمت|نعمتها]] است معترض است. او از نحوه تقسیم نعمت بین افراد، که توسط [[خداوند]] انجام میگیرد، ناراضی است. بنا بر [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق(ع)]]، حسادت از انکار نعمتهای خدا به افراد، سرچشمه میگیرد.<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۳۲۷.</ref> | حسود در حقیقت، نسبت به [[حکمت خدا|حکمت خداوند]] که بخشنده [[نعمت|نعمتها]] است معترض است. او از نحوه تقسیم نعمت بین افراد، که توسط [[خداوند]] انجام میگیرد، ناراضی است. بنا بر [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق(ع)]]، حسادت از انکار نعمتهای خدا به افراد، سرچشمه میگیرد.<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۳۲۷.</ref> | ||
به گفته [[امام خمینی]]، در کتاب اربعین حدیث، حسد به معنای قبول نداشتن [[عدل الهی]] است؛ زیرا اگر حسود خدا را [[عادل]] میدانست، تقسیم او را نیز عادلانه میشمرد. بنا بر روایتی، حسود از قسمتهای الهی بین بندگان روگردان، و نسبت به نعمتهای او [[خشمگین]] است.<ref>موسوی | به گفته [[امام خمینی]]، در کتاب اربعین حدیث، حسد به معنای قبول نداشتن [[عدل الهی]] است؛ زیرا اگر حسود خدا را [[عادل]] میدانست، تقسیم او را نیز عادلانه میشمرد. بنا بر روایتی، حسود از قسمتهای الهی بین بندگان روگردان، و نسبت به نعمتهای او [[خشمگین]] است.<ref>موسوی خمینی، روحالله، چهل حدیث، ص۱۱۲.</ref> | ||
== پیامدهای اجتماعی == | == پیامدهای اجتماعی == |