۵۲
ویرایش
Sajjadkarimi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Sajjadkarimi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
ارتباط با جن به دو صورت تسخير و احضار يا رابطه عادي ممكن است. | ارتباط با جن به دو صورت تسخير و احضار يا رابطه عادي ممكن است. | ||
تسخير و احضار جن، به فتواي فقها حرام است. شهيد بزرگوار آيهالله دستغيب در كتاب گرانسنگ گناهان كبيره ميفرمايند: «تسخيرات» استخدام و تسخير كردن ملك يا جن يا ارواح بشر يا ساير حيوانات و غيره است كه تمام اينها حرام و اقسام سحر شمرده مي شود و شيخ انصاري در مكاسب ميفرمايد: «تعريفهايي كه براي سحر شده، شامل تمام انواع تسخيرات ميشود. حتي شهيد اول و ثاني ـ عليهما الرحمه ـ با اين كه شرط حرام بودن سحر را، ضرر رسانيدن به غير ميدانند در عين حال تصريح ميفرمايند كه استخدام ملك يا جن از سحر حرام است و شايد وجه آن(به نظر هر دو) اين باشد كه آن ملائكه يا جن كه مسخر ميشود، در حقيقت متضرر و اذيت ميشوند.»[1]<ref>دستغيب، عبدالحسين، گناهان كبيره، قم، جامعه مدرسين، ج 2، ص 90.</ref> | تسخير و احضار جن، به فتواي فقها حرام است. شهيد بزرگوار آيهالله دستغيب در كتاب گرانسنگ گناهان كبيره ميفرمايند: «تسخيرات» استخدام و تسخير كردن ملك يا جن يا ارواح بشر يا ساير حيوانات و غيره است كه تمام اينها حرام و اقسام سحر شمرده مي شود و شيخ انصاري در مكاسب ميفرمايد: «تعريفهايي كه براي سحر شده، شامل تمام انواع تسخيرات ميشود. حتي شهيد اول و ثاني ـ عليهما الرحمه ـ با اين كه شرط حرام بودن سحر را، ضرر رسانيدن به غير ميدانند در عين حال تصريح ميفرمايند كه استخدام ملك يا جن از سحر حرام است و شايد وجه آن(به نظر هر دو) اين باشد كه آن ملائكه يا جن كه مسخر ميشود، در حقيقت متضرر و اذيت ميشوند.»[1]<ref>دستغيب، عبدالحسين، گناهان كبيره، قم، جامعه مدرسين، ج 2، ص 90.</ref> | ||
درموردارتباط «جن» اگر چه برخي فقها آن را به مقدار ضرورت براي دفع برخي بيماريها اجازه دادند, ولي باز هم آن را بدون اشكال | درموردارتباط «جن» اگر چه برخي فقها آن را به مقدار ضرورت براي دفع برخي بيماريها اجازه دادند, ولي باز هم آن را بدون اشكال ندانست.#راههاي ارتباط با جن | ||
#راههاي ارتباط با جن | |||
هم چنان كه آمد، تسخير جن و ارتباط، او از نظر شرعي حرام و حداقل خالي از اشكال نيست؛ از اين رو بهتر است مسلمان از پيگيري اين امور پرهيز كند. تنها به اختصار ميتوان گفت: ارتباط با جن به وسيله تمرين ورياضت، اذكار خاص و تزكيه نفس ممكن است. بهترين راه تزكيه نفس است؛ البته نه به انگيزه ارتباط با جن، بلكه به خاطره رسيدن به كمال انساني. در اين صورت ممكن است به خواست خداوند و بر صورت مصلحت برخي جنيان مؤمن با انسان ارتباط بر قرار كنند؛ چنانكه برخيها ارتباط آيهالله بروجردي را با يكي از جنيان به نام زعفر جنّي نقل كردهاند.[2]<ref>جديدي، احمد، از جن چه ميدانيد، تهران، سازمان عقيدتي سياسي ارتش، ص 165.</ref> | هم چنان كه آمد، تسخير جن و ارتباط، او از نظر شرعي حرام و حداقل خالي از اشكال نيست؛ از اين رو بهتر است مسلمان از پيگيري اين امور پرهيز كند. تنها به اختصار ميتوان گفت: ارتباط با جن به وسيله تمرين ورياضت، اذكار خاص و تزكيه نفس ممكن است. بهترين راه تزكيه نفس است؛ البته نه به انگيزه ارتباط با جن، بلكه به خاطره رسيدن به كمال انساني. در اين صورت ممكن است به خواست خداوند و بر صورت مصلحت برخي جنيان مؤمن با انسان ارتباط بر قرار كنند؛ چنانكه برخيها ارتباط آيهالله بروجردي را با يكي از جنيان به نام زعفر جنّي نقل كردهاند.[2]<ref>جديدي، احمد، از جن چه ميدانيد، تهران، سازمان عقيدتي سياسي ارتش، ص 165.</ref> | ||
ویرایش