ناصبی‌بودن اهل‌سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

بنابراین اهل سنتی که محبت و دوستی اهل بیت را فرض و واجب می‌داند ممکن نیست ناصبی باشد؛ زیرا  ناصبی، در اصطلاح بر کسی اطلاق می‌شود که با امام علی و اهل بیت(علیهم‌السلام)دشمنی داشته باشند. این کلمه از ریشه نصب گرفته شده است و از نظر لغوی به معانی راست و برپا کردن، برپا کردن جنگ، دشمنی، آشکار ساختن دشمنی و غیر آن تفسیر شده است<ref>فیومى، احمد بن محمد مقرى‌، المصباح المنیر فی غریب الشرح الكبیر للرافعی‌،ج ۲، ص ۶۰۷، قم، منشورات دار ا لرضی،چ۱، بی تا.‌</ref> و به گفته ی  بسیاری از اهل لغت، ناصبی کسی است که از روی تدین، متدین به بغض امام علی و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) باشد، هرچند برخی از اهل لغت مثل راغب اصفهانی و خلیل بن احمد فراهیدی نصب را به تعب و رنج، زحمت انداختن، عداوت و. . . معنی کرده اند.<ref>راغب اصفهانی،حسین، المفردات فی غریب القرآن ، ص۴۹۴، دفتر نشر الکتاب ، چ۲، ۱۴۰۴، کلمه نصب؛ فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین ، ص۸۰۷، مؤسسة نشر اسلامی جامعه مدرسین،چ۱، ۱۴۱۴، کلمه نصب</ref> زبیدی حنفی در تاج‌العروس می‌گوید: اهل نصب کسانی هستند که به دشمنی سرور ما امیر مؤمنان و پادشاه مسلمانان ابو الحسن علی بن ابی طالب (رضی الله عنه و کرم الله وجهه)، متدین ومعتقد بوده و آن را جزء دین می‌شمارند؛ زیرا ایشان نسبت به وی نصب و دشمنی دارند...و با ایشان اظهار مخالفت کردند وآنان طائفه [از] خوارج اند.<ref>واسطى، زبیدى، حنفى، محب ا لدین، سید محمد مرتضى حسینى‌، تاج العروس من جواهر القاموس، محقق/ مصحح: على شیرى‌، لبنان، بیروت ‌،دار الفكر للطباعة و النشر و التوزیع‌، چ۱ ،۱۴۱۴ ق‌.</ref>

== نظر فقهای شیعی ==