automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۹۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
امام علی ( | امام علی(ع) در بخشی از خطبه ۷۲ نهج البلاغه، پیامبر را به بیش از بیست وصف یاد میکند و میگوید: «خداوندا گرامیترین درودها و افزونترین و پربارترین برکاتت را بر محمد (ص) بنده و رسولت بفرست». | ||
اوصافی که امام علی برای پیامبر برمیشمرد به این شرح است: | |||
عبودیّت | |||
در یازدهمین و دوازدهمین توصیف میفرماید: (در گامهایی که [به سوی انجام اوامر تو] برمیداشت، تردید به خود راه نداد و عقبگرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید)؛ و در سیزدهمین تا پانزدهمین وصف میفرماید: (این در حالی بود که وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت [با قدرت و جدّیت] پیش رفت)؛ سپس آن حضرت در ادامه این سخن، نتیجه تلاشها و کوششها و فداکاریهای پیامبر (صلی الله علیه وآله) را ضمن بیان اوصاف دیگری بازگو میکند و در شانزدهمین تا هجدهمین وصف میفرماید: (او همچنان در این راه به پیش رفت تا شعله حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت، و دلهایی که در فتنهها و گناهان فرورفته بود، به برکت وجودش هدایت شد).<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> | رسالت.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> | ||
خاتمیّت | |||
کسی که درهای بسته را گشود و حقّ را با حقّ آشکار ساخت؛ | |||
همان کسی که غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهیها را درهم شکست)؛ | |||
در هشتمین توصیف که در واقع به منزله بیان علّت برای تقاضای این درود وافر و گسترده است، میفرماید: (به دلیل این که با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید)؛ | |||
و در نهمین و دهمین توصیف آمده است که: (آن حضرت به فرمانت قیام نمود و در طریق رضا و خشنودی تو با سرعت گام برمیداشت).<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> | |||
در یازدهمین و دوازدهمین توصیف میفرماید: (در گامهایی که [به سوی انجام اوامر تو] برمیداشت، تردید به خود راه نداد و عقبگرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید)؛ | |||
و در سیزدهمین تا پانزدهمین وصف میفرماید: (این در حالی بود که وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت [با قدرت و جدّیت] پیش رفت)؛ | |||
سپس آن حضرت در ادامه این سخن، نتیجه تلاشها و کوششها و فداکاریهای پیامبر (صلی الله علیه وآله) را ضمن بیان اوصاف دیگری بازگو میکند و در شانزدهمین تا هجدهمین وصف میفرماید: (او همچنان در این راه به پیش رفت تا شعله حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت، و دلهایی که در فتنهها و گناهان فرورفته بود، به برکت وجودش هدایت شد).<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> | |||
سپس در نوزدهمین وصف از اوصاف کریمه آن حضرت، میافزاید: (او پرچمهای آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت)؛ در پایان این بخش، به پنج صفت دیگر (که با توجّه به صفات گذشته مجموعاً بیست و چهار وصف میشود) به صورت نتیجهگیری از تمام بحثهای گذشته اشاره کرده، میفرماید: (آری، او امینِ معتمد و گنجینه دارِ مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است). تعبیر به «امین مأمون» در واقع تأکیدی است بر کمال امانت آن حضرت و اشاره ای است به مقام عصمت که از شرایط حتمی نبوّت است و منظور از «خزانه دار بودنِ علم مخزون»، آگاه بودن پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) از اسرار غیب است.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> | سپس در نوزدهمین وصف از اوصاف کریمه آن حضرت، میافزاید: (او پرچمهای آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت)؛ در پایان این بخش، به پنج صفت دیگر (که با توجّه به صفات گذشته مجموعاً بیست و چهار وصف میشود) به صورت نتیجهگیری از تمام بحثهای گذشته اشاره کرده، میفرماید: (آری، او امینِ معتمد و گنجینه دارِ مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است). تعبیر به «امین مأمون» در واقع تأکیدی است بر کمال امانت آن حضرت و اشاره ای است به مقام عصمت که از شرایط حتمی نبوّت است و منظور از «خزانه دار بودنِ علم مخزون»، آگاه بودن پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) از اسرار غیب است.<ref>«[https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/404290/توصیف-پیامبر(ص)-از-زبان-امام-علی(ع) توصیف پیامبر(ص) از زبان امام علی(ع)]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> |