trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== موضوع و ایده اصلی == | == موضوع و ایده اصلی == | ||
کتاب پس از پنجاه سال نوشته سید جعفر شهیدی کتابی در زمینه تحلیل قیام امام حسین(ع) است. نویسنده کتاب تحلیل های خود از علل سیاسی و اجتماعی رخداد عاشورا را در عنوان این کتاب جدید خوانده است. ایده اصلی این کتاب این است که چگونه پس از گذشت پنجاه سال از رحلت رسول خدا(ص) جامعه اسلامی به جایی | کتاب پس از پنجاه سال نوشته سید جعفر شهیدی کتابی در زمینه تحلیل قیام امام حسین(ع) است. نویسنده کتاب تحلیل های خود از علل سیاسی و اجتماعی رخداد عاشورا را در عنوان این کتاب جدید خوانده است. ایده اصلی این کتاب این است که چگونه پس از گذشت پنجاه سال از رحلت رسول خدا(ص) جامعه اسلامی به جایی میرسد که از پس کشتهشدن نوه رسول خدا(ص) بهدست خلیفهای، که شرایط حداقلی خلافت را ندارد، از خود عکسالعمل قابل اعتنایی نشان نمیدهد.<ref>شهیدی، سید جعفر، پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین(ع)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۰ش، ص۱۴-۱۵.</ref> | ||
تحلیل شهیدی از علت این بیاعتنایی | تحلیل شهیدی از علت این بیاعتنایی دورشدن جامعه اسلامی از حقایق دعوت رسول خدا(ص) بهواسطه حکومتهایی از جنس حکومت خلفای سهگانه و حکومت معاویه است. از نظر او، لایههای سخت قبیلهگرایی در میان عربهای پیش از اسلام، که با تلاشهای رسول خدا(ص) تا حدی بیاثر شده بود، تحت تأثیر حکومتهای گفتهشده دوباره خودنمایی کرد. این گرایشهای قبیلهگرایانه درگیریهای پیش از اسلام، که برای تعصبات جاهلانه بود، را دوباره زنده کرد و حاصل آن رخداد عاشورا بود.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۶۹-۷۸.</ref> | ||
== نویسنده == | == نویسنده == | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
کتاب پس از پنجاه سال از یک مقدمه و ۲۹ بخش تشکیل شده است؛ در بخش اول کتاب، شهیدی به بیان علل قیام امام حسین(ع) نزد پژوهشگران دیگر میپردازد و تحلیل آنان از این قیام را نابسنده میشمارد.<ref>شهیدی، | کتاب پس از پنجاه سال از یک مقدمه و ۲۹ بخش تشکیل شده است؛ در بخش اول کتاب، شهیدی به بیان علل قیام امام حسین(ع) نزد پژوهشگران دیگر میپردازد و تحلیل آنان از این قیام را نابسنده میشمارد.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۹-۱۳.</ref> در بخش دوم، نویسنده علت سکوت مسلمانان در قبال شهادت امام حسین(ع) را بررسی میکند<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۱۴-۲۲.</ref> و برای تحلیل علت این سکوت در بخشهای بعدی بازگشت جامعه اسلامی به تعصبات قومی و قبیلهای قبل از اسلام را تحلیل میکند.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۲۳-۱۰۷.</ref> | ||
در بخش سیزدهم کتاب پس از پنجاه سال، نویسنده به جمعبندی وضعیت جامعه اسلامی پس از پنجاه سال از رحلت رسول خدا(ص) و در آستانه واقعه عاشورا در سال ۶۱ق میپردازد؛ از نظر شهیدی، در این دوره پنجاهساله ارتباط جامعه اسلامی با روش سلوک فردی و اجتماعی و سیاسی رسول خدا(ص) بهواسطه حکومت اشرافی معاویه منقطع شده بود و آنان روش اسلام در این زمینهها را بیشتر در روش حکمرانی معاویه خلاصه میدیدند.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۱۰۷-۱۱۲.</ref> شهیدی در زمینه این تحلیل، حوادث جامعه اسلامی از مرگ معاویه در سال ۶۰ق تا رخداد عاشورا را تحلیل میکند و کار خود را با ورود اسراء به شام و مرگ یزید بهپایان میرساند.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۱۱۲-۱۹۶.</ref> | در بخش سیزدهم کتاب پس از پنجاه سال، نویسنده به جمعبندی وضعیت جامعه اسلامی پس از پنجاه سال از رحلت رسول خدا(ص) و در آستانه واقعه عاشورا در سال ۶۱ق میپردازد؛ از نظر شهیدی، در این دوره پنجاهساله ارتباط جامعه اسلامی با روش سلوک فردی و اجتماعی و سیاسی رسول خدا(ص) بهواسطه حکومت اشرافی معاویه منقطع شده بود و آنان روش اسلام در این زمینهها را بیشتر در روش حکمرانی معاویه خلاصه میدیدند.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۱۰۷-۱۱۲.</ref> شهیدی در زمینه این تحلیل، حوادث جامعه اسلامی از مرگ معاویه در سال ۶۰ق تا رخداد عاشورا را تحلیل میکند و کار خود را با ورود اسراء به شام و مرگ یزید بهپایان میرساند.<ref>شهیدی، پس از پنجاه سال، ص۱۱۲-۱۹۶.</ref> |