۳۷
ویرایش
پیش نویس:یأجوج و مأجوج: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
درباره هویت یأجوج و مأجوج چند احتمال گفته شده است: | درباره هویت یأجوج و مأجوج چند احتمال گفته شده است: | ||
* '''نام فرد:''' در برخی منابع یأجوج و مأجوج نام فردی بوده است. در عهد عتیق مأجوج فرزند دوم یافث از پسران [[نوح]] است. | * '''نام فرد:''' در برخی منابع یأجوج و مأجوج نام فردی بوده است.<ref>عهد عتیق، کتاب حزقیال نبی، باب ۳۸، فقره ۲ و ۳.</ref> در عهد عتیق مأجوج فرزند دوم یافث از پسران [[نوح]] است.<ref>عهد عتیق، کتاب پیدایش، فصل ۱۰.</ref> | ||
* '''منطقهای جغرافیایی:''' بر اساس برخی منابع دینی یأجوج و مأجوج به منطقهای جغرافیای گفته می‌شد. | * '''منطقهای جغرافیایی:''' بر اساس برخی منابع دینی یأجوج و مأجوج به منطقهای جغرافیای گفته می‌شد.<ref>عهد عتیق، کتاب حزقیال نبی، باب ۳۸، فقره ۲ و ۳.</ref> | ||
* '''اقوام ساکن در شمال آسیا:''' در منابع اسلامی یأجوج و مأجوج اقوامی ساکن در شمال آسیا بودند که به قتل و غارت اموال اقوام دیگر مشغول بودند. بر اساس این منابع محدوده سکونت آنان از شمال شرق آسیا یعنی تبّت و [[چین]] تا اقیانوس منجمد شمالی بوده و از غرب تا سرزمین ترکستان ادامه داشته است. از این رو عده‌ای از مفسران ریشه واژه یأجوج و مأجوج را از کلمه چینی مُنگوک یا مُنچوگ دانسته‌اند که در زبان عبری و عربی به یأجوج و مأجوج تبدیل شده و در یونانی از آن به گوگ و ماگوگ تعبیر شده است. | * '''اقوام ساکن در شمال آسیا:''' در منابع اسلامی یأجوج و مأجوج اقوامی ساکن در شمال آسیا بودند که به قتل و غارت اموال اقوام دیگر مشغول بودند. بر اساس این منابع محدوده سکونت آنان از شمال شرق آسیا یعنی تبّت و [[چین]] تا اقیانوس منجمد شمالی بوده و از غرب تا سرزمین ترکستان ادامه داشته است. از این رو عده‌ای از مفسران ریشه واژه یأجوج و مأجوج را از کلمه چینی مُنگوک یا مُنچوگ دانسته‌اند که در زبان عبری و عربی به یأجوج و مأجوج تبدیل شده و در یونانی از آن به گوگ و ماگوگ تعبیر شده است.<ref>حسینی طهرانی، معادشناسی، ۱۴۲۵ق، ج۴، ص۸۶-۸۷.</ref> | ||
* '''نام دیگر قوم مغول:''' برخی نیز احتمال داده‌اند یأجوج و مأجوج، قوم مغول بودند که از سرزمین خود در شمال شرقی دریای خزر به مناطق نزدیک خود نظیر [[ماوراءالنهر]]، ارمنستان و [[آذربایجان (کشور)|آذربایجان]] تا دورترین نقاط مانند [[چین]] و شبه قاره [[هند]] حمله می‌کردند و دیوار چین و سد ذوالقرنین برای مهار آنان احداث شده بود. بر این اساس خروج یأجوج و مأجوج در [[آخرالزمان]] که در [[قرآن]] آمده است بر هجوم مغولان در سال‌های قرن هفتم هجری منطبق شده است. | * '''نام دیگر قوم مغول:''' برخی نیز احتمال داده‌اند یأجوج و مأجوج، قوم مغول بودند که از سرزمین خود در شمال شرقی دریای خزر به مناطق نزدیک خود نظیر [[ماوراءالنهر]]، ارمنستان و [[آذربایجان (کشور)|آذربایجان]] تا دورترین نقاط مانند [[چین]] و شبه قاره [[هند]] حمله می‌کردند و دیوار چین و سد ذوالقرنین برای مهار آنان احداث شده بود. <ref>حسینی طهرانی، معادشناسی، ۱۴۲۵ق، ج۴، ص۸۶-۸۷.</ref>بر این اساس خروج یأجوج و مأجوج در [[آخرالزمان]] که در [[قرآن]] آمده است بر هجوم مغولان در سال‌های قرن هفتم هجری منطبق شده است.<ref>جعفری، ذوالقرنین و قوم یأجوج و مأجوج، بهار و تابستان ۱۳۸۲ش، ص۹۹.</ref> | ||
== سد یأجوج و مأجوج == | == سد یأجوج و مأجوج == | ||
ذوالقرنین از پادشاهان [[ایمان|مؤمن]]، در یکی از سفرهای خود به منطقهای رسید که میان دو کوه قرار داشت. مردم این منطقه به او گفتند آن سوی کوه، یأجوج و مأجوج وارد سرزمین آنان می‌شوند و دست به قتل و غارت می‌زنند. مردم این منطقه از ذوالقرنین خواستند در مقابل دریافت مبلغی، سدی بسازد تا مانع نفوذ یأجوج و مأجوج و مزاحمت آنان شود. او بدون گرفتن هزینه و با کمک مردم منطقه سدی از آهن و مس گداخته در برابر هجوم یأجوج و مأجوج ساخت که به سد ذوالقرنین یا سد یأجوج و مأجوج مشهور شد. قرآن این ماجرا را در آیات ۹۳ تا ۹۸ [[سوره کهف]] روایت کرده است. برخی معتقدند این سد در تنگه داریال در شمال [[تفلیس]] و در مرز [[گرجستان]] و [[روسیه]] قرار دارد. | ذوالقرنین از پادشاهان [[ایمان|مؤمن]]، در یکی از سفرهای خود به منطقهای رسید که میان دو کوه قرار داشت. مردم این منطقه به او گفتند آن سوی کوه، یأجوج و مأجوج وارد سرزمین آنان می‌شوند و دست به قتل و غارت می‌زنند. مردم این منطقه از ذوالقرنین خواستند در مقابل دریافت مبلغی، سدی بسازد تا مانع نفوذ یأجوج و مأجوج و مزاحمت آنان شود. او بدون گرفتن هزینه و با کمک مردم منطقه سدی از آهن و مس گداخته در برابر هجوم یأجوج و مأجوج ساخت که به سد ذوالقرنین یا سد یأجوج و مأجوج مشهور شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۵۳۳-۵۳۵.</ref> قرآن این ماجرا را در آیات ۹۳ تا ۹۸ [[سوره کهف]] روایت کرده است.<ref>سوره کهف، آیات ٩٣-٩٨.</ref> برخی معتقدند این سد در تنگه داریال در شمال [[تفلیس]] و در مرز [[گرجستان]] و [[روسیه]] قرار دارد.<ref>حسینی طهرانی، معادشناسی، ۱۴۲۵ق، ج۴، ص۹۰.</ref> | ||
== بازگشت یأجوج و مأجوج نشانه آخرالزمان == | == بازگشت یأجوج و مأجوج نشانه آخرالزمان == | ||
قرآن از خروج یأجوج و مأجوج و طغیان آنها به عنوان یکی از وقایع آخرالزمان خبر داده است. خداوند در آیه ٩٦ [[سوره انبیاء]] درباره یکی از نشانه‌های آخرالزمان خبر داده است: «حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ؛ تا زمانی كه يأجوج و مأجوج [راهشان] گشوده شود و آنها از هر پشته‌اى بتازند.» در کتاب حزقیال عهد عتیق و مکاشفه یوحنا عهد جدید نیز به خروج آنها در [[آخرالزمان]] اشاره شده است.<ref>عهد عتیق، کتاب حزقیال نبی، باب ۳۸، فقره ۲ و ۳؛ عهد جدید، مکاشفه یوحنا، باب ۲۰، فقره ۷-۹.</ref> | |||
قرآن از خروج یأجوج و مأجوج و طغیان آنها به عنوان یکی از وقایع آخرالزمان خبر داده است. | |||
== کاربرد عامیانه == | == کاربرد عامیانه == | ||
واژه یأجوج و مأجوج در ادبیات عامیانه فارسی به کار رفته است. در زبان عامیانه این دو واژه به معنای بسیار عجیب و غریب، نامأنوس و نامفهوم به‌کار می‌رود. به عنوان نمونه درباره گروهی که ظاهری عجیب و غریب دارند می‌گویند: «چه ریخت یأجوج و مأجوجی دارند.» یا درباره ترجمه‌ای که نامفهوم است می‌گویند: «کتاب به زبان یأجوج و مأجوج ترجمه شده است.» | واژه یأجوج و مأجوج در ادبیات عامیانه فارسی به کار رفته است. در زبان عامیانه این دو واژه به معنای بسیار عجیب و غریب، نامأنوس و نامفهوم به‌کار می‌رود. به عنوان نمونه درباره گروهی که ظاهری عجیب و غریب دارند می‌گویند: «چه ریخت یأجوج و مأجوجی دارند.» یا درباره ترجمه‌ای که نامفهوم است می‌گویند: «کتاب به زبان یأجوج و مأجوج ترجمه شده است.»<ref>خرمشاهی، اصطلاحات قرآنی در محاوره فارسی، بهار۱۳۷۳، ش۱، ص۴۰.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||