automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''داستانهای فارسی سهروردی''' پیچیدهترین مباحث فلسفی و عرفانی را با زبانی ساده و بدون تکلف بیان کرده است. | '''داستانهای فارسی سهروردی''' پیچیدهترین مباحث فلسفی و عرفانی را با زبانی ساده و بدون تکلف بیان کرده است. سهروردی سیزده رساله به فارسی دارد که هفت رساله آن اثری داستانی بهشمار میروند: ''آواز پر جبرئیل، عقل سرخ، روزی با جماعت صوفیان، مونس العشاق یا فی حقیقة العشق، قصه مرغان، فی حال طفولیت و لغت موران عناوین این داستان ها است.'' | ||
ظهور رسالههای داستانی شیخ اشراق را یک اتفاق استثنایی و بی نظیر در تاریخ ادبیات فارسی دانستهاند. | ظهور رسالههای داستانی شیخ اشراق را یک اتفاق استثنایی و بی نظیر در تاریخ ادبیات فارسی دانستهاند. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
شهابالدین یحیای سهروردی مشهور به شیخ اشراق و شیخ شهید<ref>سهروردی، شهاب الدین، قصههای شیخ اشراق، مقدمه و تصحیح: جعفر مدرس صادقی، تهران، مرکز، ۱۴۰۰ش. ص۱۳.</ref> در سال ۵۴۹ق در دهکده سهرورد زنجان به دنیا آمد و در سال ۵۸۷ق در زندان و در سن ۳۸ سالگی از دنیا رفت.<ref>نصر، سیدحسن، سه حکیم مسلمان، ترجمه: احمد آرام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۶ش. ص۶۶ و ۶۷.</ref> سهروردی با وجود کمی عمر حدود پنجاه کتاب به فارسی و عربی نوشته است.<ref>نصر، سیدحسن، سه حکیم مسلمان، ترجمه: احمد آرام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۶ش. ص۶۸.</ref> | شهابالدین یحیای سهروردی مشهور به شیخ اشراق و شیخ شهید<ref>سهروردی، شهاب الدین، قصههای شیخ اشراق، مقدمه و تصحیح: جعفر مدرس صادقی، تهران، مرکز، ۱۴۰۰ش. ص۱۳.</ref> در سال ۵۴۹ق در دهکده سهرورد زنجان به دنیا آمد و در سال ۵۸۷ق در زندان و در سن ۳۸ سالگی از دنیا رفت.<ref>نصر، سیدحسن، سه حکیم مسلمان، ترجمه: احمد آرام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۶ش. ص۶۶ و ۶۷.</ref> سهروردی با وجود کمی عمر حدود پنجاه کتاب به فارسی و عربی نوشته است.<ref>نصر، سیدحسن، سه حکیم مسلمان، ترجمه: احمد آرام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۶ش. ص۶۸.</ref> مهمترین و معروفترین کتابش حکمت اشراق است که در تشریح و تبیین فلسفه خود نوشته است.<ref>سهروردی، شهاب الدین، قصههای شیخ اشراق، مقدمه و تصحیح: جعفر مدرس صادقی، تهران، مرکز، ۱۴۰۰ش. ص۱۶.</ref> | ||
مهمترین و معروفترین کتابش حکمت اشراق است که در تشریح و تبیین فلسفه خود نوشته است.<ref>سهروردی، شهاب الدین، قصههای شیخ اشراق، مقدمه و تصحیح: جعفر مدرس صادقی، تهران، مرکز، ۱۴۰۰ش. ص۱۶.</ref> | |||
== معرفی رسالههای داستانی == | == معرفی رسالههای داستانی == | ||
خط ۲۷: | خط ۲۵: | ||
'''''عقل سرخ:''''' این اثر از رمزیترین و معتبرترین رسائل تمثیلی شیخ اشراق است. او در این رساله از زبان پرندگان ماجرای معراج انسان از جهان جان را ترسیم کرده و از انگاره پرنده به مثابه نماد روح و نفس ناطقه انسانی استفاده کرده است. او افزون بر آموزههای برگرفته از روایات اسلامی، از اساطیر ''شاهنامه'' و برخی نمادها بهره گرفته که در اوستا و ''بُندَهِشن'' به کار رفته است. تجربه عرفانی مطرح شده در این داستان با آنچه در رساله ''حیّبن یقظان'' ابن سینا آمده، هماهنگ و متأثر از آن است. | '''''عقل سرخ:''''' این اثر از رمزیترین و معتبرترین رسائل تمثیلی شیخ اشراق است. او در این رساله از زبان پرندگان ماجرای معراج انسان از جهان جان را ترسیم کرده و از انگاره پرنده به مثابه نماد روح و نفس ناطقه انسانی استفاده کرده است. او افزون بر آموزههای برگرفته از روایات اسلامی، از اساطیر ''شاهنامه'' و برخی نمادها بهره گرفته که در اوستا و ''بُندَهِشن'' به کار رفته است. تجربه عرفانی مطرح شده در این داستان با آنچه در رساله ''حیّبن یقظان'' ابن سینا آمده، هماهنگ و متأثر از آن است. | ||
'''''روزی با جماعت صوفیان | '''''روزی با جماعت صوفیان:''''' این رساله درواقع چندان جنبه داستانی و رمزآمیز ندارد و بیان سؤال و جوابهای جماعتی از صوفیان در یک خانقاه، با استفاده از تمثیلهای ملموس و آشناست. شیخی که تمثیلها را برای سائل بیان میکند، خود آنها را توضیح میدهد؛ سپس برای دست یافتن به اسرار آسمانها دستورهایی میدهد، از قبیل ریاضت و خلوت و چلهنشینی که پس از آن چشم دل به عالم غیب روشن میشود. | ||
''' | '''''مونس العشاق یا فی حقیقة العشق:''''' چنانکه از عنوان این رساله بر میآید، موضوع آن عشق است. سهروردی در این رساله به زبان خاص عرفانی و با توجه ویژه به آیات قرآن و اشعاری بدیع درباره عشق سخن گفته است.گفته شده در رساله ''مونس العشاق'' واقعهای که در آسمان و در ورای تاریخ رخ داده است، در عالم ما حضور پیدا میکند و سرگذشتی زمینی میشود. در پایان این رساله، راز عشق الهی که بنابر حکایت، مبدأ ایجاد هستی است از نظرگاهی بدیع شرح و تفسیر شده و همراه با تأویلهایی از آیات قرآنی تأیید و اثبات شده است.<ref>برخواه، انسیه، «رسائل فارسی سهروردی»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ذیل مدخل.</ref> | ||
.. | '''قصه مرغان:''' بیان هنرمندانه سیر و سلوک معنوی به شیوهای رمز آمیز.<ref>سهروردی، شهاب الدین، قصههای شیخ اشراق، مقدمه و تصحیح: جعفر مدرس صادقی، تهران، مرکز، ۱۴۰۰ش، ص۱۸.</ref> | ||
'''فی حال طفولیت:''' در این رساله – برخلاف سایر رسالات سهروردی- جنبه های تعلیمی و تمثیلی داستان از جنبه های رمزی آن بیشتر است و احتمالاً شیخ این رساله را برای مبتدیان سیر و سلوک نگاشته است.<ref>بهنامفر، محمد، «تحلیل داستان و بیان رمزها و تمثیلات فی حاله الطفولیه»، پژوهشنامه ادب غنایی، شماره ۱، سال اول، ۱۳۸۲ش، ص۵۱.</ref> | '''فی حال طفولیت:''' در این رساله – برخلاف سایر رسالات سهروردی- جنبه های تعلیمی و تمثیلی داستان از جنبه های رمزی آن بیشتر است و احتمالاً شیخ این رساله را برای مبتدیان سیر و سلوک نگاشته است.<ref>بهنامفر، محمد، «تحلیل داستان و بیان رمزها و تمثیلات فی حاله الطفولیه»، پژوهشنامه ادب غنایی، شماره ۱، سال اول، ۱۳۸۲ش، ص۵۱.</ref> |