پرش به محتوا

حدیث بحث با مخالفان شیعه به وسیله سوره قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: واگردانی دستی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
  | توضیحات =
  | توضیحات =
}}
}}
'''حدیث بحث با مخالفان شیعه به وسیله سوره قدر'''، حدیثی است که در آن به [[شیعه|شیعیان]] سفارش شده، در مباحثه با مخالفان خود ([[اهل سنت]])، از استدلال به [[سوره قدر]] استفاده کنند. این حدیث در کتاب [[الکافی (کتاب)|کافی]] از [[امام جواد(ع)]] یا [[امام باقر(ع)]] نقل شده و در صحیح بودن سند آن اختلاف‌نظر است. دلیل اختلاف‌نظر، وجود «حسن بن عباس بن حَریش» در سلسله‌سند حدیث است، که در [[ثقه|ثقه بودن]] یا [[حدیث ضعیف|ضعیف بودن]] آن بین رجال‌شناسان شیعه اختلاف‌نظر است.
'''حدیث بحث با مخالفان شیعه به وسیله سوره قدر'''، حدیثی است که در آن به [[شیعه|شیعیان]] سفارش شده، در مباحثه با مخالفان خود ([[اهل سنت]])، از استدلال به [[سوره قدر]] استفاده کنند. این حدیث در [[اعتبار کتاب کافی|کتاب کافی]] از [[امام جواد(ع)]] یا [[امام باقر(ع)]] نقل شده و در صحیح بودن سند آن اختلاف‌نظر است. دلیل اختلاف‌نظر، وجود «حسن بن عباس بن حَریش» در سلسله‌سند حدیث است، که در [[ثقه|ثقه بودن]] یا [[حدیث ضعیف|ضعیف بودن]] آن بین رجال‌شناسان شیعه اختلاف‌نظر است.


برخی از عالمان شیعه در توضیح این روایت و چگونگی استدلال به سوره قدر برای اثبات مذهب شیعه گفته‌اند سوره قدر بیانگر این است که تا روز [[قیامت]] در [[شب قدر]] فرشتگان نازل می‌شوند؛ بنابراین پس از [[پیامبر(ص)]] نیز، باید جانشینانی باشند تا [[فرشتگان]] بر آنها نازل شوند؛ پس [[امامت]] تداوم داشته و اطاعت از امام لازم است. از طرفی، هنگامی اطاعت از فردی واجب است، که او [[عصمت|معصوم از گناه]] و خطا باشد؛ بنابراین امام، باید معصوم باشد. از طرفی به جز شیعه، دیگر مذاهب اسلامی رهبرانشان را معصوم ندانسته‌اند؛ بنابراین فقط امامان(ع) که عصمت آنها ثابت شده، صلاحیت امامت و [[ولایت]] پس از پیامبر(ص) را دارند.
برخی از عالمان شیعه در توضیح این روایت و چگونگی استدلال به سوره قدر برای اثبات مذهب شیعه گفته‌اند سوره قدر بیانگر این است که تا روز [[قیامت]] در [[شب قدر]] فرشتگان نازل می‌شوند؛ بنابراین پس از [[پیامبر(ص)]] نیز، باید جانشینانی باشند تا [[فرشتگان]] بر آنها نازل شوند؛ پس [[امامت]] تداوم داشته و اطاعت از امام لازم است. از طرفی، هنگامی اطاعت از فردی واجب است، که او [[عصمت|معصوم از گناه]] و خطا باشد؛ بنابراین امام، باید معصوم باشد. از طرفی به جز شیعه، دیگر مذاهب اسلامی رهبرانشان را معصوم ندانسته‌اند؛ بنابراین فقط امامان(ع) که عصمت آنها ثابت شده، صلاحیت امامت و [[ولایت]] پس از پیامبر(ص) را دارند.
trustworthy
۷٬۳۴۶

ویرایش