automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
(آوردن متن آیات بعد از عنوان های شماره گذاری شده و ...) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}}با استناد به کدام آیات باید برای دین تبلیغ کنیم؟ | {{سوال}}با استناد به کدام آیات باید برای دین تبلیغ کنیم؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
قرآن واژه «بلغ» و مشتقّات آنرا بیش از بیست بار به | قرآن واژه «بلغ» و مشتقّات آنرا بیش از بیست بار به کار برده است که اهمیت تبلیغ را میرساند. | ||
آیاتی از [[قرآن]] لازم بودن تبلیغ دین را ثابت میکند از جمله: تبلیغ وظیفه [[پیامبران|پیامبران الهی]]؛ زنده | آیاتی از [[قرآن]] لازم بودن تبلیغ دین را ثابت میکند از جمله: تبلیغ وظیفه [[پیامبران|پیامبران الهی]]؛ زنده کردن جامعه هدف تبلیغ [[دین|دین الهی]]؛ شکیبایی در تبلیغ دین؛ مأمور بودن پیامبران به دعوت جامعه؛ واجب بودن تحصیل معارف دینی برای تبلیغ. | ||
عناوین دیگری مانند: هدایت، دعوت، موعظه، بشارت دهی، انذار، [[امر به معروف و نهی از منکر]]، لزوم تبلیغ دین را میرساند. | |||
== تبلیغ | == تبلیغ مهمترین وظیفه انبیای الهی == | ||
تبلیغ یکی از وظایف اصلی پیامبران الهی است و قرآن بارها به این نکته تأکید کرده است.<ref>سوره آل عمران، آیه۲۰. سوره مائده، آیه۹۹. سوره اعراف، آیه ۶۲. ۶۸. ۷۹. ۹۳. سوره هود، آیه۵۷. سوره رعد، آیه۴۰. سوره ابراهیم، آیه۵۲. سوره نحل، آیه۳۵. ۸۲. سوره انبیاء، آیه۱۰۶. و ….</ref> | |||
قرآن رساندن پیامهای خداوند به اندیشه و دل مردم را، مهمترین وظیفه انبیای الهی میداند: {{قرآن| هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَه وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ| ترجمه= و کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنها میخواند و آنها را تزکیه میکند و به آنان کتاب و حکمت میآموزد هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!|سوره=جمعه|آیه=۲}} | |||
== زنده کردن جامعه هدف تبلیغ دین الهی == | |||
خداوند هدف تبلیغ و دعوت پیامبران را زنده کردن مردمان جامعه دانسته است: {{قرآن| یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْییکُمْ |ترجمه= ای کسانی که ایمان آوردهاید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی میخواند که شما را حیات میبخشد! |سوره=انفال |آیه=۲۴}} | |||
دعوت [[اسلام]]، دعوت به سوی حیات و زندگی است حیات معنوی، حیات مادی، حیات فرهنگی، حیات اقتصادی، حیات سیاسی بمعنای واقعی، حیات اخلاقی، حیات اجتماعی و بالاخره حیات و زندگی در تمام زمینهها. این تعبیر کوتاهترین و جامعترین تعبیری است که در باره اسلام آمده است اگر کسی بپرسد اسلام هدفش چیست؟ چه چیز میتواند به ما بدهد؟ در یک جمله کوتاه میگوییم هدفش حیات در تمام زمینههاست.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۷، ص۱۲۷.</ref> قرآن زنده شدن یک نفر را معادل زنده شدن همه مردم معرفی میکند:{{قرآن| وَ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمیعاً |ترجمه= و هر کس، انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است. |سوره=مائده|آیه=۳۲}} | |||
دعوت [[اسلام]]، دعوت به | |||
== شکیبایی در تبلیغ دین == | == شکیبایی در تبلیغ دین == | ||
وجوب استقامت در راه تبلیغ دین و انجام دادن رسالت دینی از جمله وظایف پیامبران است: {{قرآن|فَلِذلِکَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ کَما أُمِرْتَ| ترجمه= پس به همین خاطر تو نیز آنان را به سوی این آیین واحد الهی دعوت کن و آن چنانکه مأمور شدهای استقامت نما.| سوره=شوری|آیه=۱۵}} این است راز کنار یکدیگر آمدن «صبر» و «حق»: {{قرآن| وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ| ترجمه=|سوره=عصر|آیه=۳}} بدون صبر، حق نمیتواند پابرجای بماند.<ref>قرضاوی، یوسف، سیمای صابران در قرآن ترجمه الصبر فی القرآن، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ص۸۷.</ref> | |||
== مأمور بودن پیامبران به دعوت جامعه == | |||
قرآن در [[سوره نحل]]، چند اصل را برای تبلیغ درست دین ترسیم کرده است: | قرآن در [[سوره نحل]]، چند اصل را برای تبلیغ درست دین ترسیم کرده است: | ||
* دعوت به وسیله حکمت(دانش، منطق، استدلال، بدور از فساد و انحراف): {{قرآن|ادْعُ | * دعوت به وسیله حکمت (دانش، منطق، استدلال، بدور از فساد و انحراف): {{قرآن|ادْعُ إِلی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ|سوره=نحل|آیه=۱۲۵}} | ||
* دعوت با | * دعوت با اندرزهای نیکو: {{قرآن|وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ|سوره=نحل|آیه=۱۲۵}} | ||
* مناظره با مخالفان با نیکوترین راه: {{قرآن|وَ جادِلْهُمْ | * مناظره با مخالفان با نیکوترین راه: {{قرآن|وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ|سوره=نحل|آیه=۱۲۵}} | ||
* مقابله به مثل در صورت تجاوز طرف مقابل و زیادهروی نکردن در این برخورد: {{قرآن|وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ|سوره=نحل|آیه=۱۲۶}} | * مقابله به مثل در صورت تجاوز طرف مقابل و زیادهروی نکردن در این برخورد: {{قرآن|وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ|سوره=نحل|آیه=۱۲۶}} | ||
* شکیبایی و گذشت برتر از مقابله به مثل: {{قرآن|وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ | * شکیبایی و گذشت برتر از مقابله به مثل: {{قرآن|وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصَّابِرِینَ|سوره=نحل|آیه=۱۲۶}} | ||
* شکیبایی و گذشت بدون | * شکیبایی و گذشت بدون هیچ چشمداشتی و فقط به خاطر خدا: {{قرآن|وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللَّهِ|سوره=نحل|آیه=۱۲۷}} | ||
* ناامید نشدن از اثرگذاری تبلیغ دین: {{قرآن|وَ لا تَحْزَنْ | * ناامید نشدن از اثرگذاری تبلیغ دین: {{قرآن|وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ|سوره=نحل|آیه=۱۲۷}} | ||
* نگران توطئه دشمن نشدن: {{قرآن|وَ لا | * نگران توطئه دشمن نشدن: {{قرآن|وَ لا تَکُ فِی ضَیْقٍ مِمَّا یَمْکُرُونَ|سوره=نحل|آیه=۱۲۷}} | ||
* تقوی پیشهگی و نیکو رفتاری در تبلیغ دین: {{قرآن|إِنَّ اللَّهَ مَعَ | * تقوی پیشهگی و نیکو رفتاری در تبلیغ دین: {{قرآن|إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ|سوره=نحل|آیه=۱۲۸}} | ||
اصول ترسیم شده بیانگر اهمیت تبلیغ دین خدا و لازم بودن آن را میرساند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۴۵۵.</ref> | |||
تحصیل معارف الهی یکی از وظایف | == واجب بودن تحصیل برای تبلیغ == | ||
تحصیل معارف الهی یکی از وظایف مؤمنان است: {{قرآن| وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّه فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَه مِنْهُمْ طائِفَه لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ | ترجمه=شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفهای کوچ نمیکند (و طایفهای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند.|سوره=توبه|آیه=۱۲۲}} | |||
مؤمنان وظیفه دارند در هر عصری جامعه را به خوبیها دعوت کنند، از زشتیها بازدارند: {{قرآن| وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّه یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ |ترجمه= باید از میان شما، جمعی دعوت به نیکی، و امر به معروف و نهی از منکر کنند! و آنها همان رستگارانند.|سوره=آل عمران|آیه=۱۰۴}} | |||
آیات مربوط به هدایتگر بودن پامبران،<ref>سوره بقره، آیه۲. ۵۳. ۱۸۵. سوره آل عمران، آیه۴.</ref> دستور به دعوت جامعه به ایمان و عمل نیکو،<ref>سوره آل عمران، آیه۱۰۴. ۱۵۳. سوره انفال، آیه۲۴.</ref> موعظه کردن جامعه،<ref>سوره نحل، آیه۱۲۵. سوره بقره، آیه۲۳۱. سوره آل عمران، آیه۱۳۸. سوره مائده، آیه۴۶.</ref> بشارت دهی و انذار جامعه،<ref>سوره بقره، آیه۹۷. ۱۱۹. ۲۱۳. سوره نساء، آیه ۱۶۵. سوره مائده، آیه۱۹.</ref> [[امر به معروف و | آیات مربوط به هدایتگر بودن پامبران،<ref>سوره بقره، آیه۲. ۵۳. ۱۸۵. سوره آل عمران، آیه۴.</ref> دستور به دعوت جامعه به ایمان و عمل نیکو،<ref>سوره آل عمران، آیه۱۰۴. ۱۵۳. سوره انفال، آیه۲۴.</ref> موعظه کردن جامعه،<ref>سوره نحل، آیه۱۲۵. سوره بقره، آیه۲۳۱. سوره آل عمران، آیه۱۳۸. سوره مائده، آیه۴۶.</ref> بشارت دهی و انذار جامعه،<ref>سوره بقره، آیه۹۷. ۱۱۹. ۲۱۳. سوره نساء، آیه ۱۶۵. سوره مائده، آیه۱۹.</ref> [[امر به معروف و نهی از منکر]]،<ref>سوره آل عمران، آیه۱۰۴. ۱۱۰. ۱۱۴. سوره اعراف، آیه۱۵۷. سوره توبه، آیه۶۷. ۷۱. ۱۱۲. سوره حج، آیه۴۱.</ref> لزوم تبلیغ دین را میرساند. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
| شاخه فرعی۱ = مسائل اجتماعی در قرآن | | شاخه فرعی۱ = مسائل اجتماعی در قرآن | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = شد | | شناسه = شد | ||
| تیترها = شد | | تیترها = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینکدهی = شد | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ب | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = ج | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |