۱٬۴۰۷
ویرایش
رابطه حجاب مشکی و افسردگی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* «تشدید» افسردگی با پوشش سیاه یعنی سبب ایجاد افسردگی نیست، بلکه ممکن است بعضی از افرادی که در اثر عوامل دیگر دچار افسردگی شده‌اند، استفاده از لباس مشکی باعث تشدید افسردگی آنها گردد. | * «تشدید» افسردگی با پوشش سیاه یعنی سبب ایجاد افسردگی نیست، بلکه ممکن است بعضی از افرادی که در اثر عوامل دیگر دچار افسردگی شده‌اند، استفاده از لباس مشکی باعث تشدید افسردگی آنها گردد. | ||
بنابراین، این ادعا بیان کننده رابطه‌ای احتمالی بین استفاده مکرر از لباس سیاه و افسردگی است؛ اما برای اثبات این رابطه احتمالی دلیل و مدرک علمی ارائه از کارشناسان قابل اعتماد و پژوهش‌های قابل اطمینان نشده است. اما رد این نظریه در گفتار متخصصینی بیان شده است «این حرف که پوشش تیره بانوان یا آقایان در جامعه دلیل افسردگی است کاملاً سخن غلطی است و هیچ | بنابراین، این ادعا بیان کننده رابطه‌ای احتمالی بین استفاده مکرر از لباس سیاه و افسردگی است؛ اما برای اثبات این رابطه احتمالی دلیل و مدرک علمی ارائه از کارشناسان قابل اعتماد و پژوهش‌های قابل اطمینان نشده است. اما رد این نظریه در گفتار متخصصینی بیان شده است «این حرف که پوشش تیره بانوان یا آقایان در جامعه دلیل افسردگی است کاملاً سخن غلطی است و هیچ پایه علمی ندارد»؛<ref>دکتر برهانی (متخصص اعصاب و روان)، هفته‌نامهٔ ۱۹ دی (قم) شمارهٔ ۱۵۵، ۲۸/۵/۸۱، ص۹.</ref> | ||
برخی نیز تمایل افراد افسرده به پوشش مشکی را دلیل بر این ادعا بیان نموده‌اند که این سخن نیز مانند نظریه قبل فاقد دلیل و مدرک علمی بوده و چنا‌چه این‌گونه باشد و با پژوهش‌های میدانی اثبات شود، این دلیل نهایی و قطعی آن نخواهد بود. | برخی نیز تمایل افراد افسرده به پوشش مشکی را دلیل بر این ادعا بیان نموده‌اند که این سخن نیز مانند نظریه قبل فاقد دلیل و مدرک علمی بوده و چنا‌چه این‌گونه باشد و با پژوهش‌های میدانی اثبات شود، این دلیل نهایی و قطعی آن نخواهد بود. | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
هم‌چنین در روان‌شناسی رنگ‌ها آمده است که سیاه به معنای «نه» بوده و نقطهٔ مقابل «بله» یعنی رنگ سفید است؛<ref>دکتر ماکس لوشر، «روان‌شناسی رنگ‌ها»، ترجمهٔ ویدا ابی‌زاده، ص۹۷.</ref> بنابراین، وقتی بانوان در مقابل نامحرم از حجاب مشکی استفاده می‌کنند، در واقع می‌خواهند به او «نه» بگویند؛ از نظر روانی نیز وقتی انسان پارچهٔ مشکی را می‌بیند، دیگر چندان رغبتی برای نگاه کردن ندارد و خودبه‌خود نظر را برمی‌گرداند. | هم‌چنین در روان‌شناسی رنگ‌ها آمده است که سیاه به معنای «نه» بوده و نقطهٔ مقابل «بله» یعنی رنگ سفید است؛<ref>دکتر ماکس لوشر، «روان‌شناسی رنگ‌ها»، ترجمهٔ ویدا ابی‌زاده، ص۹۷.</ref> بنابراین، وقتی بانوان در مقابل نامحرم از حجاب مشکی استفاده می‌کنند، در واقع می‌خواهند به او «نه» بگویند؛ از نظر روانی نیز وقتی انسان پارچهٔ مشکی را می‌بیند، دیگر چندان رغبتی برای نگاه کردن ندارد و خودبه‌خود نظر را برمی‌گرداند. | ||
با توجه به رنگ حجاب قرآنی، خمار و جلباب آن‌گونه که از شواهد لغوی، حدیثی و تاریخی استنباط می‌گردد، مشکی بوده است؛ و با توجه به نظر روان‌شناسی، رنگ مشکی رنگی صامت و غیرفعال است و این ویژگی در تأمین فلسفه حجاب بانوان نقش بسیار مؤثری دارد.<ref>حجت‌الله رحمانی، «اعجاز رنگ سیاه، چرا چادر مشکی؟» نشریهٔ فیضیه، ص۳، دوشنبه ۷ آذر ۱۳۷۹ (با دخل و تصرّف).</ref> | با توجه به رنگ حجاب قرآنی، خمار و جلباب آن‌گونه که از شواهد لغوی، حدیثی و تاریخی استنباط می‌گردد، مشکی بوده است؛ و با توجه به نظر روان‌شناسی، رنگ مشکی رنگی صامت و غیرفعال است و این ویژگی در تأمین فلسفه حجاب بانوان نقش بسیار مؤثری دارد.<ref>حجت‌الله رحمانی، «اعجاز رنگ سیاه، چرا چادر مشکی؟» نشریهٔ فیضیه، ص۳، دوشنبه ۷ آذر ۱۳۷۹ (با دخل و تصرّف).</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۳: | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = مساپل روز | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = حجاب | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۰: | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۹: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||