automoderated، دیوانسالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
===عصمت در مسیحیّت=== | ===عصمت در مسیحیّت=== | ||
آیین مسیحیّت، افزون بر آن که مسیح(ع) را معصوم و بدون نقص میداند، عصمت افراد دیگری چون نویسندگان کتاب مقدّس را نیز میپذیرد.<ref>الهيات مسيحى، ص ۲۰۵.</ref> مسیحیان، عیسی(ع) را در جایگاهی فراتر از پیامبران مینشانند و او را پسر خدا | آیین مسیحیّت، افزون بر آن که مسیح(ع) را معصوم و بدون نقص میداند، عصمت افراد دیگری چون نویسندگان کتاب مقدّس را نیز میپذیرد.<ref>الهيات مسيحى، ص ۲۰۵.</ref> مسیحیان، عیسی(ع) را در جایگاهی فراتر از پیامبران مینشانند و او را پسر خدا میخوانند<ref>ر.ك: كلام مسيحى، ص ۶۶.</ref> از این رو، انجیل و دیگر کتابهای عهد جدید<ref>به مجموعه كتابهاى مقدس مسيحيّت كه انجيل هاى چهارگانه، تنها بخش كوچكى از آن را تشكيل مى دهد، عهد جديد مى گويند در برابر عهد قديم كه در بر دارنده كتب مقدس يهوديت است. البته مسيحيان، عهد قديم را نيز بخشى از كتاب مقدّس خويش مى دانند.</ref> را نوشته کسانی میدانند که چند دهه پس از به صلیب کشیده شدن مسیح و با استناد به سنّتهای شفاهی به جا مانده، سرگذشت و سخنان این خدای جسمیت یافته را به قلم آوردهاند. از دیدگاه مسیحیان، نویسندگان این کتابها هر چند در زندگی شخصی خود از آلودگی به گناه و خطا ایمنی نداشتهاند، امّا در نگارش کتاب مقدّس، تأییدات روح القدس را به همراه داشته و معصوم از خطا بودهاند. | ||
گفتنی است که مسیحیان کاتولیک، پا را از این هم فراتر نهاده، پاپ، رهبر کاتولیکهای جهان را نیز، دست کم در فتاوای شرعی، بی عیب و نقص میشمارند. | گفتنی است که مسیحیان کاتولیک، پا را از این هم فراتر نهاده، پاپ، رهبر کاتولیکهای جهان را نیز، دست کم در فتاوای شرعی، بی عیب و نقص میشمارند.<ref>»Science and Religion«, in The Encyclopedia of Religion, V13, PP 121-122. </ref> | ||
کوتاه سخن آن که عصمت و نبوّت با یکدیگر گره خوردهاند و از هم جدایی نمیپذیرند؛ هرچند در ادیانی که مورد دست برد تحریفات بشری قرار گرفتهاند، پدیدهٔ عصمت نیز گاه مسیر واقعی خود را از دست داده و از بهرهبرداری نابه جای فرصت طلبان دور نمانده است. | کوتاه سخن آن که عصمت و نبوّت با یکدیگر گره خوردهاند و از هم جدایی نمیپذیرند؛ هرچند در ادیانی که مورد دست برد تحریفات بشری قرار گرفتهاند، پدیدهٔ عصمت نیز گاه مسیر واقعی خود را از دست داده و از بهرهبرداری نابه جای فرصت طلبان دور نمانده است.<ref>پژوهشى در عصمت معصومان، ص ۷۳ و ص ۲۷۱.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |