automoderated
۱٬۲۷۴
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا قرآن | آیا قرآن کریم فقط مربوط به زمان نزول است یا برای تمامی عصرها و زمانهها میباشد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[قرآن کریم]] کتاب هدایت بشر و برای تمامی عصرها نازل شده است. خطابات عام قرآن به مؤمنان یا | [[قرآن کریم]] کتاب هدایت بشر و برای تمامی عصرها نازل شده است. خطابات عام قرآن به مؤمنان یا انسانها و [[قصههای قرآنی]] از دلائلی است که نزول قرآن به صورت جهان شمول میباشد. همچنین باطن قرآن کریم و تسری تمامی دستورات آن به تمامی عصرها برای سعادت انسان و اعجاز علمی آن که در عصر نزول قابل فهم نبود از دلائل دیگر جاودانگی قرآن میباشد. این موضوع در روایات هم تأیید شده است و [[امام باقر(ع)]] قرآن را همچون خورشید و ماه میدانند که تا پایان دنیا، زندگی انسان را روشن میسازد. | ||
==خطابات عام قرآن== | == خطابات عام قرآن == | ||
بسیاری از آیات [[قرآن]] خطابهایی دارد که برای تمام مردم و هر مکلفی میباشد. مانند خطاب به مؤمنان {{قرآن|یا ایها الذین آمنوا|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید}}<ref>ر. ک. بقره/۱۰۴، ۱۵۳، ۲۷۲ و آل عمران/۱۰۰، ۱۰۲ و نساء/ ۱۹،۲۹.</ref> و «ای مردم»<ref>بقره/ ۲۱ و نساء/۱ و یونس/۲۳ و حج/۵ و فاطر/۵ و حجرات/۱۳ و …</ref> و خطاب به مردم {{قرآن|یا ایها الناس|ترجمه=ای انسان}}<ref>ر. ک. انفطار/۶ و انشقاق/۶.</ref> و {{قرآن|یا بنی آدم|ترجمه=ای بنی آدم}}<ref>رک: مائه / ۲۷، اعراف / ۲۶، یس / ۶۰</ref> | |||
علاوه بر این قرآن خود را «پندی | علاوه بر این قرآن خود را «پندی برای عالمیان»<ref>انعام/ ۹۰.</ref> و «بیم دهنده تمام انسانها»<ref>مدثّر/ ۳۶.</ref> معرفی میکند و لازمه این کلیت جاودانگی و همیشگی آن میباشد. | ||
== | == قصههای قرآن == | ||
در قرآن | در قرآن داستانهای فراوانی از [[پیامبران]] و امتهای گذشته ذکر شده است، با وجود اینکه از ظاهر این قصهها همان دلالت ظاهری که از شأن نزول آیه به دست میآید و مربوط به همان جریان است فهمیده میشود؛ اما با قطع نظر از قرائن و توجه به باطن آن، برداشتهایی کلی از متن قرآن به دست میآید که همهجانبه است.<ref>ر. ک. معرفت، محمد هادی، التمهید، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیّه، بیتا، ج۳، ص۲۹.</ref> چرا که اگر چنین نبود میبایست با از بین رفتن گروهی، آیه مخصوص آنها نیز باطل میشد. امام باقر(ع) میفرمایند: «اگر آیهای درمورد قومی نازل شود و آن قوم بمیرد، آیه هم میمیرد و برای قرآن چیزی باقی نمیماند، ولی قرآن تا آسمان و زمین باقی است، جریان دارد.» | ||
==اعجاز علمی قرآن == | == اعجاز علمی قرآن == | ||
قرآن در | قرآن در زمینههای مختلف علمی، مطالبی را بیان کرده است که برای آن زمان مشخص نبوده و با پیشرفت علم معنای آیه خوب روشن شده است، مانند دشواری تنفس با افزایش ارتفاع که امروزه، علم به آن رسیده است.<ref>معرفت، محمد هادی، علوم قرآنی، ص۴۲۵.</ref> | ||
== | == روایات == | ||
*از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که | * از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که «تازگی قرآن برای آن است که خدای تبارک و تعالی آن را برای زمان موقّت یا مردم خاص نفرستاده و چون همیشگی و همگانی است، در هر زمان جدید است، و در نزد هر مردمی تا روز قیامت شیرین و پر جذبه است».<ref>به نقل از: جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی، قرآن در قرآن، قم، انتشارات اسراء، ۱۳۷۸، ج۱، ص۳۱۳.</ref> | ||
* [[امام باقر(ع)]] میفرمایند «قرآن همانند خورشید و ماه همیشه در جریان است، و زندگی انسانها را تا پایان دنیا روشن میسازد».<ref>به نقل از: جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی، قرآن در قرآن، قم، انتشارات اسراء، ۱۳۷۸، ج۱، ص۳۱۳.</ref> | |||
* [[امام باقر(ع)]] | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
==مطالعه | == مطالعه بیشتر == | ||
*عبدالله | * عبدالله جوادی آملی، تفسیر موضوعی (قرآن در قرآن)، (قم؛ اسراء ۱۳۷۸)، ج۱، بخش جاودانگی قرآن. | ||
* | * مرتضی مطهری، خاتمیّت، (تهران؛ صدرا، ۱۳۶۴). | ||
*محمد | * محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (قم؛ مؤسسه فرهنگی تمهید، ۱۳۸۰)، ص۴۱۴. | ||
*ناصر | * ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه (دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۸)، ج۵، ص۴۳۵، ج۸، ص۲۲۷، ج۱۰، ص۱۱۹، ج۱۱، ص۱۸۳؛ ج۱۸، ص۳۸۹؛ ج۱۹، ص۱۷؛ ج۲۳، ص۲۶۶. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = اسامی و اوصاف قرآن | |شاخه فرعی۱ = اسامی و اوصاف قرآن | ||
|شاخه فرعی۲ = جامعیت قرآن | |شاخه فرعی۲ = جامعیت قرآن | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینکدهی = شد | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ب | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = ب | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |