trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
جایگاه روحانیت در اسلام و در میان مسلمین از نظر شهید بهشتی: تفاوت میان نسخه‌ها
جایگاه روحانیت در اسلام و در میان مسلمین از نظر شهید بهشتی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۲
، ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Shamloo صفحهٔ مقاله «روحانیت در اسلام و در میان مسلمین» شهید بهشتی را به جایگاه روحانیت در اسلام و در میان مسلمین از نظر شهید بهشتی منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
'''جایگاه روحانیت در اسلام و در میان مسلمین از نظر شهید بهشتی''' | |||
سید محمد حسینی بهشتی (۱۳۰۷–۱۳۶۰ش)، مشهور به [[شهید بهشتی]]، از چهره‌های مشهور نهضت اسلامی و از رهبران انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ش<ref>درباره او ن.ک: حداد عادل، غلامعلی، «بهشتی، محمد»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۷۷ش، ج۴، ص۸۲۶–۸۲۹.</ref> در مقاله‌ای با عنوان «روحانیت در اسلام و در میان مسلمین» به اظهارنظر درباره روحانیت و جایگاه آن در اسلام پرداخته است. این مقاله در کتاب بحثی درباره مرجعیت و روحانیت منتشر شده است. کتاب بحثی درباره مرجعیت و روحانیت یکی از آثار سیاسی مهم دهه چهل شمسی و حاوی نظرات مهم درباره موضوعات درونی سازمان مذهبی شیعه، یعنی مرجعیت و روحانیت، قلمداد شده است. | |||
سید محمد بهشتی در مقاله خود، ضمن توضیح سازمان روحانیت در سایر ادیان، این سؤال اساسی را مطرح می‌کند که آیا اسلام طبقه روحانیت دارد که طبقه‌ای اختصاصی است و نگهبانی از دین وظیفه اختصاصی آنهاست و برای انجام آن مزایای مالی و غیرمالی خاص مقرر شده است. پاسخ بهشتی به این سؤال منفی است؛ زیرا در اسلام کسب علم و معارف در انحصار طبقه خاصی نیست و برای روحانیت هیچ‌گونه امتیاز طبقاتی مقرر نشده است. از نظر او در اسلام سمت خاصی به نام روحانیت، نظیر آنچه در ادیان دیگر است، وجود ندارد. بهشتی با طرح وجوب کفایی تحقیق در رشته‌های مختلف علوم دینی در شرایط غیبت، ضرورت وجود روحانیت را اثبات می‌کند.<ref>مطهری، مرتضی و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۹۷ش، ص۱۸۹-۲۲۴.</ref> | سید محمد بهشتی در مقاله خود، ضمن توضیح سازمان روحانیت در سایر ادیان، این سؤال اساسی را مطرح می‌کند که آیا اسلام طبقه روحانیت دارد که طبقه‌ای اختصاصی است و نگهبانی از دین وظیفه اختصاصی آنهاست و برای انجام آن مزایای مالی و غیرمالی خاص مقرر شده است. پاسخ بهشتی به این سؤال منفی است؛ زیرا در اسلام کسب علم و معارف در انحصار طبقه خاصی نیست و برای روحانیت هیچ‌گونه امتیاز طبقاتی مقرر نشده است. از نظر او در اسلام سمت خاصی به نام روحانیت، نظیر آنچه در ادیان دیگر است، وجود ندارد. بهشتی با طرح وجوب کفایی تحقیق در رشته‌های مختلف علوم دینی در شرایط غیبت، ضرورت وجود روحانیت را اثبات می‌کند.<ref>مطهری، مرتضی و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۹۷ش، ص۱۸۹-۲۲۴.</ref> | ||