trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
مؤلف کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین»: تفاوت میان نسخه‌ها
مؤلف کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۶
، ۲۰ آوریل ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا انتساب کتاب سر العالمین به ابوحامد غزالی درست است؟ | آیا انتساب کتاب سر العالمین به ابوحامد غزالی درست است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''سر العالمین و کشف ما فی الدارین''' کتابی است | '''سر العالمین و کشف ما فی الدارین''' کتابی است منسوب به [[ابوحامد غزالی]] که نظریهٔ غالب در میان محققان عدم صحت انتساب آن به غزالی است. این کتاب به زبان عربی است و در آن اشارات روشنی به عقاید شیعه شده است. برخی این کتاب را دلیلی بر شیعه‌شدن غزالی در آخر عمرش دانسته‌ا‌ند. | ||
از جمله کسانی که این کتاب را به غزالی نسبت داده‌اند می‌توان به سبط بن جوزی، ذهبی، محقق کرکی، قاضی نورالله شوشتری، مرتضی زبیدی و فیض کاشانی اشاره کرد. گلدزیهر، سید محسن امین، جلال‌الدین همایی و سید جعفر مرتضی عاملی از جمله کسانی هستند که انتساب این کتاب به غزالی را نفی کرده‌اند. برخی از مخالفان انتساب این کتاب به غزالی احتمال داده‌اند که این کتاب نگاشته شخصی هم نام با غزالی باشد. برخی دیگر معتقدند که این کتاب برای شیعی جلوه‌دادن غزالی جعل شده است. | |||
== انتساب به غزالی == | == انتساب به غزالی == | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۱: | ||
* علیرضا ذکاوتی قراگوزلو، مترجم و پژوهش‌گر ایرانی معاصر،... | * علیرضا ذکاوتی قراگوزلو، مترجم و پژوهش‌گر ایرانی معاصر،... | ||
* کامران فانی، کتابدار و نسخه‌پژوه ایرانی معاصر، در فهرستی که از کتاب‌های چاپی غزالی به‌دست داده، به طور قطعی، انتساب این کتاب به غزالی را نفی کرده است.<ref>فانی، کامران، «فهرست اثار چاپی غزالی»، معارف، شمارهٔ ۳، آذر-اسفند ۱۳۶۳، ص۲۱۱-۲۱۷.</ref> | * کامران فانی، کتابدار و نسخه‌پژوه ایرانی معاصر، در فهرستی که از کتاب‌های چاپی غزالی به‌دست داده، به طور قطعی، انتساب این کتاب به غزالی را نفی کرده است.<ref>فانی، کامران، «فهرست اثار چاپی غزالی»، معارف، شمارهٔ ۳، آذر-اسفند ۱۳۶۳، ص۲۱۱-۲۱۷.</ref> | ||
== مطالعه بیشتر == | |||
* | |||
== منابع == | == منابع == | ||