۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
تفسیر علمی قرآن یکی از روشها تفسیری است که در میان مفسران رواج دارد. این روش به دو شکل اعتدالی و افراطی تقسیمبندی شده است. در روش اعتدالی تأیید محتوای آیات از برخی یافتهها و نظریات علمی انجام میشود. اما در روش افراطی آیات قرآن بر نظریات علمی منطبق میشود. در این راستا سه رویکرد برای تفسیر علمی بیان شده است: استخراج علوم از قرآن؛ تحمیل و تطبیق بر قرآن؛ استخدام علوم در فهم قرآن؛ دو رویکرد اول مورد نقد بوده و به عنوان روش غیرصحیح بیان شده و روش سوم مورد تأیید اکثر مفسران است. | تفسیر علمی قرآن یکی از روشها تفسیری است که در میان مفسران رواج دارد. این روش به دو شکل اعتدالی و افراطی تقسیمبندی شده است. در روش اعتدالی تأیید محتوای آیات از برخی یافتهها و نظریات علمی انجام میشود. اما در روش افراطی آیات قرآن بر نظریات علمی منطبق میشود. در این راستا سه رویکرد برای تفسیر علمی بیان شده است: استخراج علوم از قرآن؛ تحمیل و تطبیق بر قرآن؛ استخدام علوم در فهم قرآن؛ دو رویکرد اول مورد نقد بوده و به عنوان روش غیرصحیح بیان شده و روش سوم مورد تأیید اکثر مفسران است. | ||
== تفسیر علمی | == اقسام تفسیر علمی == | ||
علوم تجربی از ابزار تفسیر علمی قرآن است. استخدام علوم تجربی برای فهم آیات قرآن نتایج مشخصی را به دنبال دارد. تفسیر علمی گاه برای تأیید محتوای آیات است که به آن تفسیر «علمی اعتدالی» گفته میشود. در این روش با استفاده از برخی علوم روز، به تبیین آیاتی که متضمن مباحث علمی است پرداخته میشود. زمانی که قرآن میفرماید: {{قرآن|رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ | علوم تجربی از ابزار تفسیر علمی قرآن است. استخدام علوم تجربی برای فهم آیات قرآن نتایج مشخصی را به دنبال دارد. تفسیر علمی گاه برای تأیید محتوای آیات است که به آن تفسیر «علمی اعتدالی» گفته میشود. در این روش با استفاده از برخی علوم روز، به تبیین آیاتی که متضمن مباحث علمی است پرداخته میشود. زمانی که قرآن میفرماید: {{قرآن|رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ | ||
| سوره = الرحمن | | سوره = الرحمن | ||
| آیه = ۱۷ | | آیه = ۱۷ | ||
| ترجمه = او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است! | | ترجمه = او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است! | ||
}} مطابق تفسیر علمی، بحث مشرقها و مغربهای متعدد در این آیه با کروی بودن زمین مرتبط است | }} مطابق تفسیر علمی، بحث مشرقها و مغربهای متعدد در این آیه با کروی بودن زمین مرتبط است. | ||
شکل | شکل دوم، شکل افراطی است که برخی تفسیرهای علمی از این روش بهره بردهاند؛ در این روش تطبیق آیات قرآن با یافتهها یا حتی فرضیههای علمی است. میتوان تفسیر طنطاوی،<ref>ر. ک. الطنطاوی جوهری، الجواهر فی تفسیر القرآن.</ref> فکری<ref>ر. ک. علی فکری، القرآن ینیوع العلوم و الفرقان.</ref> را یکی از نمونههای این روش دانست. | ||
مرحوم علامه طباطبایی (ره) | مرحوم علامه طباطبایی (ره) معتقد است در این روش نتایج بحثهای علمی یا فلسفی و غیر آن از خارج گرفته شده و بر مضمون آیات تحمیل میشود. در این روش بسیاری از حقایق قرآن مَجاز جلوه داده شده و آیات تأویل میشود.<ref>محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱، ص۷.</ref> | ||
نتایج بحثهای علمی یا فلسفی و غیر آن | |||
== رویکردهای تفسیر علمی == | == رویکردهای تفسیر علمی == |