۱۱٬۹۱۳
ویرایش
دعای روز هفدهم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
در ابتدای این دعا از خداوند خواسته می‌شود که دعاکننده را به بهترین عمل صالح هدایت کند. محققان در شرح این دعا آورده‌اند که تعبیر هدایت در اینجا مهم است؛ زیرا گاهی انسان می‌خواهد عملی خوب و صالح را انجام دهد، اما نمی‌تواند و آن‌را خراب می‌کند. به همین‌جهت از خداوند می‌خواهد که هدایت به سوی عمل درست و صالح شود.<ref>«[http://emammahdy.com/Contents/26202/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%87%D9%81%D8%AF%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%A8%20-.aspx شرح دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه یاوران امام مهدی(عج)، تاریخ بازدید:۱۸ فروردین ۱۴۰۲ق. </ref> | در ابتدای این دعا از خداوند خواسته می‌شود که دعاکننده را به بهترین عمل صالح هدایت کند. محققان در شرح این دعا آورده‌اند که تعبیر هدایت در اینجا مهم است؛ زیرا گاهی انسان می‌خواهد عملی خوب و صالح را انجام دهد، اما نمی‌تواند و آن‌را خراب می‌کند. به همین‌جهت از خداوند می‌خواهد که هدایت به سوی عمل درست و صالح شود.<ref>«[http://emammahdy.com/Contents/26202/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%87%D9%81%D8%AF%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%A8%20-.aspx شرح دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه یاوران امام مهدی(عج)، تاریخ بازدید:۱۸ فروردین ۱۴۰۲ق. </ref> | ||
در بخش دیگری از این دعا برآورده‌شدن آرزوها خواسته می‌شود. یکی از شرائط برآورده شدن آرزوها را در این دانسته‌اند که امید تنها به خدا باشد و نه به خلق خدا.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1860 شرح دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۸ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
دعاهای دیگری نیز مخصوص روز هفدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۰۶.</ref> | دعاهای دیگری نیز مخصوص روز هفدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۰۶.</ref> در یکی از این دعاها که سید بن طاووس عالم شیعی در قرن هفتم آن‌را نقل کرده، چنین آمده که خداوندا | ||
اللَّهُمَّ لا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً، وَ لا تُحْوِجْنِي إِلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ | اللَّهُمَّ لا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً، وَ لا تُحْوِجْنِي إِلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ | ||