کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها

دکتر شریعتی در ابتدای یکی از مقالات خود در باره امام حسین(ع) این عبارت را به عنوان حدیث، به امام صادق(ع) نسبت داده است. اما با بررسی منابع حدیثی مشخص می شود عبارت بیان شده از ائمه ی اطهار(ع) نیست. بلکه بیتی از اشعار یکی از شعرای معاصر امام صادق(ع) است. دکتر مهاجرانی درباره این موضوع در کتاب انقلاب عاشورا می نویسد: «عبارت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. که مشهور و پر نکته است. را نتوانستم رد مجموعه ی بحارالنوار، کتب اربعه و مستدرک الوسائل پیدا کنم.»<ref>نجمی، احمد، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6620/77468/%DA%A9%D9%84-%DB%8C%D9%88%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%DA%A9%D9%84-%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7 «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»] مجله خیمه، ۱۳۸۱، شماره۱. ص۳۵.</ref>

امام خمینی نیز مطلب را چنین بیان می‌فرمایند: «این کلمه کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا، یک کلمه بزرگی است که اشتباهی از او می‌فهمند آن‌ها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد لکن این محتوایش غیر از این است. کربلا چه کرد و ارض کربلا در روز عاشورا چه نقشی را بازی کرد عدد معدود آمدند کربلا و ایستادند و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبّآر در مقابل امپراتور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند ولکن ظلم را قبول نکردند و شکست دادند یزید را، همه جا باید این‌طور باشد و همه روز هم باید این‌طور باشد. همه روز باید ملت ما این معنا را دانسته باشد که امروز عاشورا است و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین‌جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم انحصار به یک زمین ندارد انحصار به یک افراد نمی‌شود قضیه کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبود همه زمین‌ها باید این نقش را ایفا کنند و همه روزها».<ref>صحیفه نور، ج۹، ص۲۰۲.</ref>{{پایان پاسخ}}