پرش به محتوا

برگرداندن انگشتر در قنوت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
برخی از نمازگزاران هنگام قنوت نماز، نگین انگشتر را که روی دست است به سمت کف دست برمی‌گردانند و بعد دعای قنوت را می‌خوانند در حالی که نه تنها روایتی بر مستحب بودن این کار در قنوت نماز وجود ندارد بلکه در روایت معتبری این کار شرک نامیده شده است. شیخ صدوق در کتاب معانی الاخبار روایتی آورده است که [[امام صادق(ع)]] فرمود:
دلیلی بر مستحب بودنِ برگرداندن نگین انگشتر به سمت کف دست در قنوت نماز ذکر نشده است. بلکه در برخی روایات از این عمل نهی کرده‌اند. شیخ صدوق در کتاب معانی‌الاخبار روایتی آورده که [[امام صادق(ع)]] فرمود:
{{ عربی بزرگ|إِنَّ الشِّرْكَ‏ أَخْفَى‏ مِنْ دَبِيبِ‏ النَّمْلِ‏ وَ قَالَ مِنْهُ تَحْوِيلُ الْخَاتَمِ‏ لِيَذْكُرَ الْحَاجَةَ وَ شِبْهُ هَذَا؛ همانا شرك از راه رفتن مورچه پنهان‌تر است و فرمود: از کارهای شرك‌آلود، گرداندن انگشتري است براي آنكه حاجت خود را از ياد نبرد و مانند آن.<ref>ابن بابويه، محمد، معاني الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۹، باب نوادر المعاني‏، حدیث۱.</ref>}}
{{عربی بزرگ|إِنَّ الشِّرْكَ‏ أَخْفَى‏ مِنْ دَبِيبِ‏ النَّمْلِ‏ وَ قَالَ مِنْهُ تَحْوِيلُ الْخَاتَمِ‏ لِيَذْكُرَ الْحَاجَةَ وَ شِبْهُ هَذَا؛  
 
همانا شرك از راه رفتن مورچه پنهان‌تر است و فرمود: از کارهای شرك‌آلود، گرداندن انگشتري است براي آنكه حاجت خود را از ياد نبرد و مانند آن.<ref>ابن بابويه، محمد، معاني الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۹، باب نوادر المعاني‏، حدیث۱.</ref>}}


بقیه کتاب‌ها از جمله شیخ حر عاملی، این روایت را از معانی الاخبار شیخ صدوق نقل کرده‌اند.<ref>حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه، حديث6032، ناشر موسسه آل البيت قم، چاپ دوم، سال ۱۴۱۴. ج۵، ص۹۹.</ref>
بقیه کتاب‌ها از جمله شیخ حر عاملی، این روایت را از معانی الاخبار شیخ صدوق نقل کرده‌اند.<ref>حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه، حديث6032، ناشر موسسه آل البيت قم، چاپ دوم، سال ۱۴۱۴. ج۵، ص۹۹.</ref>
۱۱٬۹۱۳

ویرایش