۱۱٬۹۱۳
ویرایش
حضرت معصومه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگی‌نامه
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
امام رضا(عليه السلام)هرکس خواهرم معصومه را در قم زيارت کند(بامعرفت وشناخت) بهشت براو واجب مي شود. | امام رضا(عليه السلام)هرکس خواهرم معصومه را در قم زيارت کند(بامعرفت وشناخت) بهشت براو واجب مي شود. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
=== متن سوال زندگی‌نامه === | |||
امّا در مورد زندگينامه آن حضرت بايد بگوييم كه تاريخ ولادت آن حضرت به طور دقيق مشخص نيست ولي طبق اسناد به دست آمده ولادت آن حضرت را در مدينه و در سال ۱۷۳ نقل مي‌كنند.<ref>شيخ علي نمازي، مستدرك سفينه، ج۸، ص۲۵۷؛ و كليني، اصول كافي، انتشارات ولي عصر، ج۲، كتاب الحجه.</ref> هنوز بيش از ده سال از عمر شريف حضرت معصومه نگذشته بود كه پدر بزرگوارش را از دست مي‌دهد و تحت تربيت امام رضا(ع) برادر بزرگوارش قرار مي‌گيرد كه با اقامت اجباري امام رضا(ع) در خراسان، حضرت معصومه(س) براي زيارت برادرش از مدينه به مقصد خراسان حركت مي‌كند و وقتي به شهر ساوه مي‌رسند بيمار و رنجور شده و به قم منتقل مي‌شوند و مدت ۱۷ روز در قم و در سراي موسي بن خزرج به عبادت مشغول شده و بعد رحلت مي‌فرمايند.<ref>شيخ مفيد، الارشاد، ج۲، ص۲۴۲؛ و كتاب قم، چاپ مجلس، ص۲۱۳.</ref> | |||
قم، شهري كه از نظر آب و هوا و مناظر طبيعي در سطح بسيار پاييني قرار دارد. امّا به بركت بانوي بزرگوار در مدت زمان كوتاهي اين شهر به شهري علمي، فرهنگي، و اقتصادي تبديل شد و از نظر اجتماعي و زيست شهري، به يكي از كلان شهرهاي ايران تبديل شده و به خاطر هجوم شيفتگان اهل بيت(ع) به اين شهر به استاني مستقل تبديل شده و از رونق اقتصادي و علمي فرهنگي بسيار بالايي برخوردار است. براي آگاهي بيشتر در مورد شهر قم به كتاب تاريخ مذهبي قم آقاي فقيهي مراجعه بفرماييد. | |||
. اغلب منابع تاريخي كه در مورد زندگاني حضرت معصومه(س) مي‌باشند به اين نكته اذعان دارند كه اكثر دختران امام هفتم(ع) ازدواج نكرده‌اند. مؤلف تاريخ قديم قم مي‌گويد: «به من رسيده است كه رضائيه، دختران خود را به شوهر نمي‌دادند».<ref>. قمي، حسن بن محمد بن حسن، تاريخ قديم قم، ترجمه حسن بن علي، تصحيح سيدجلال تهراني، مطبعه مجلسي، ص۲۱۱.</ref>: برخی نوشته اند «تقريباً قطعي است كه حضرت معصومه ازدواج نكرده است»<ref>. محمدي اشتهاردي، محمد،حضرت معصومه فاطمه دوم، ص۱۱۶، انتشارات علامه، چاپ دانش، اول، ۷۵.</ref> علت چه بود: | |||
۱- وضع جامعه : برای اهل بیت به حدی اختناق وجود داشت كسي جرأت نمي‌كرد خودش را به علويان نزديك كند و يا به آنها منسوب كند. چه رسد به اينكه با آنها وصلت و ازدواج نمايد زيرا داماد حضرت موسي بن جعفر بودن از نظر دستگاه طاغوتي هارون موجب خطر شديد براي آن داماد مي‌شد | |||
۲- شايد به خاطر عدم كفو و نبودن همسري شايسته غير از آل ابي طالب براي همسري دختران موسي بن جعفر(ع) بود. چرا كه در امر ازدواج كفو و برابر هم بودن زوجين اهميت فراوان دارد اگر دختران موسي بن جعفر(ع) اين را مورد مداقه قرار نمي‌دادند احتمال داشت كه در دست عده‌اي مسلمان منافق گرفتار شوند. چنانچه امام موسي بن جعفر(ع) به دختران و فرزندان خود سفارش كرده بودند كه به رأي و مشورت برادرشان، امام رضا(ع) ازدواج كنند.<ref>. كليني، اصول كافي، ج۱، ص۳۱۷.</ref> و اين سفارش بيانگر آن است كه بايد براي آنها همسر مناسبي باشد با توجه به اينكه در مورد حضرت زهرا(س) امام صادق(ع) فرمودند: اگر خداوند متعال علي(ع) را براي فاطمه(س) نمي‌آفريد در سراسر زمين از حضرت آدم گرفته تا هر انساني بعد از او همسر و همتا و مناسبي براي فاطمه(س) پيدا نمي‌شد.<ref>. اصول كافي، ج۱، ص۲۶۱.</ref> | |||
و حديثي از پيامبر اسلام(ص) نقل شده كه فرمودند: دختران ما براي پسران ما هستند،<ref>. شيخ صدوق، من لايحضره الفقيه، ج۳، باب الاكفاء، ص۳۹۳.</ref> علاوه بر اينها بايد بدانيم كه حضرت معصومه در سنين جواني از دنيا رفته‌اند شايد در صورت استمرار حيات با مورد مناسب ازدواج مي‌نمودند. | |||
== حضور در ایران == | == حضور در ایران == | ||