۸٬۳۵۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
در ترجمه محمد علی انصاری آمده است که؛ «مرد به دستور خدا و شرع میتواند چندین زن عقدی و متعه داشته باشد و اگر زن راضی نباشد خلاف دستور خدا رفتار کرده است، لکن زن در حال واحد نمیتواند بیش از یک شوهر اختیار کند، و اگر شوهر، مرد دیگری را در فراش خود دید و فرضاً آن شخص را کشت، عین ایمان رفتار کرده است.»<ref>نهج البلاغه، ترجمه محمد علی انصاری، تهران، ص۱۰۷۲, حکمت ۱۲۰.</ref> | در ترجمه محمد علی انصاری آمده است که؛ «مرد به دستور خدا و شرع میتواند چندین زن عقدی و متعه داشته باشد و اگر زن راضی نباشد خلاف دستور خدا رفتار کرده است، لکن زن در حال واحد نمیتواند بیش از یک شوهر اختیار کند، و اگر شوهر، مرد دیگری را در فراش خود دید و فرضاً آن شخص را کشت، عین ایمان رفتار کرده است.»<ref>نهج البلاغه، ترجمه محمد علی انصاری، تهران، ص۱۰۷۲, حکمت ۱۲۰.</ref> | ||
همانطور که مرد حاضر نیست مرد دیگری همسرش را ببیند و با او رابطه داشته باشد، زن هم از نظر روحی حاضر نیست شوهرش با زن دیگری همبستر گردد و با او رابطه داشته باشد. به دنبال این ناراحتیها مرد برای حفظ ناموس خود اقدام میکند که عملش از روی ایمان سرچشمه گرفته است؛ اما زن هم اقدام میکند ولی اقدام او به کفر و بی ایمانی منتهی میگردد. هر دو غیرت ناموس دارند، اما عمل زن بر خلاف دستور خداوند و برنامه مرد طبق دستور الهی است.<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، ترجمه و شرح مصطفی زمانی، قم، انتشارات فاطمه الزهرا (س)، چاپ ششم، ۱۳۷۷ش، ص۱۰۶, حکمت ۱۱۹.</ref> | همانطور که مرد حاضر نیست مرد دیگری همسرش را ببیند و با او رابطه داشته باشد، زن هم از نظر روحی حاضر نیست شوهرش با زن دیگری همبستر گردد و با او رابطه داشته باشد. به دنبال این ناراحتیها مرد برای حفظ ناموس خود اقدام میکند که عملش از روی ایمان سرچشمه گرفته است؛ اما زن هم اقدام میکند ولی اقدام او به کفر و بی ایمانی منتهی میگردد. هر دو غیرت ناموس دارند، اما عمل زن بر خلاف دستور خداوند و برنامه مرد طبق دستور الهی است.<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، ترجمه و شرح مصطفی زمانی، قم، انتشارات فاطمه الزهرا(س)، چاپ ششم، ۱۳۷۷ش، ص۱۰۶, حکمت ۱۱۹.</ref> | ||
==غیرت در کلام امام علی== | ==غیرت در کلام امام علی== |