۲۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Whitenoah91 (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش سؤال و ابتدای جواب) |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
تفاسیر | مهم ترین تفاسیر اهلسنت کدامند؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}}اهلسنت دارای تفاسیر زیادی است که در ادامه نام مهم ترین آن ها بیان می شود.[[پرونده:تفسير القرآن العظيم نوشته ابن ابىحاتم.jpg|بندانگشتی|تفسير روایی القرآن العظيم نوشتهٔ ابن ابىحاتم.|227x227px]] | ||
[[پرونده:تفسير القرآن العظيم نوشته ابن ابىحاتم.jpg|بندانگشتی|تفسير روایی القرآن العظيم نوشتهٔ ابن ابىحاتم.|227x227px]] | |||
'''تفاسیر روایی''' | '''تفاسیر روایی''' | ||
* تفسير القرآن العظيم، [[ابن ابىحاتم]] (عبدالرحمن بن محمد بن ادریس الرازی) (م ۳۲۷ق)، تحقیق اسعد محمد الطیب، ریاض، مكتبة نزار مصطفى الباز، ۱۴۱۹ق. | * تفسير القرآن العظيم، [[ابن ابىحاتم]] (عبدالرحمن بن محمد بن ادریس الرازی) (م ۳۲۷ق)، تحقیق اسعد محمد الطیب، ریاض، مكتبة نزار مصطفى الباز، ۱۴۱۹ق. | ||
خط ۳۸: | خط ۳۶: | ||
* [[البحر المحیط فی التفسیر]]، [[ابوحیان اندلسی]]، (اثيرالدين محمد بن يوسف بن على بن حيّان نفزى غرناطى) (م ۷۴۵ق)، تحقیق صدیقی محمد جمیل، بیروت، دارالفکر، ۱۴۲۰ق. | * [[البحر المحیط فی التفسیر]]، [[ابوحیان اندلسی]]، (اثيرالدين محمد بن يوسف بن على بن حيّان نفزى غرناطى) (م ۷۴۵ق)، تحقیق صدیقی محمد جمیل، بیروت، دارالفکر، ۱۴۲۰ق. | ||
* روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثانی، [[آلوسی]] (شهابالدین السید محمود الآلوسی البغدادی) (م ۱۲۷۰ق)، تحقیق علی عبدالباری عطیه، بیروت، دار الكتب العلمية و منشورات محمد علی بيضون، ۱۴۱۵ق. | * روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثانی، [[آلوسی]] (شهابالدین السید محمود الآلوسی البغدادی) (م ۱۲۷۰ق)، تحقیق علی عبدالباری عطیه، بیروت، دار الكتب العلمية و منشورات محمد علی بيضون، ۱۴۱۵ق. | ||
* [[تفسیر المنار]] (تفسير القرآن الحكيم)، [[محمد عبده]] (م ۱۳۲۳ق) و [[محمد رشیدرضا]] (م ۱۳۵۴ق)، قاهره، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ۱۹۹۰م. | |||
* [[فى ظلال القرآن]]، [[سید قطب]] (سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلی) (م ۱۳۸۷ق)، بیروت، دارالشروق، ۱۴۲۵ق | * [[فى ظلال القرآن]]، [[سید قطب]] (سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلی) (م ۱۳۸۷ق)، بیروت، دارالشروق، ۱۴۲۵ق |
ویرایش