automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}آیت الله بروجردی در حد اعلا و اوج اقتدار یک مرجع کل قرار داشتند. رفتار و منش آیت الله بروجردی به گونه ای بود که نزد بسیاری تداعی سکوت و بی عملی سیاسی را می کرد.<ref>روحبخش، رحیم، میراث آیت الله بروجردی، گفتگو تابستان 1380 شماره ۳۲.</ref> | {{درگاه|حوزه و روحانیت}}اختلاف آیت الله بروجردی و نواب صفوی ریشه در نوع تفکر و نگاه آنان به دین و سیاست و حکومت دارد. آیت الله بروجردی به عنوان مرجعی مقتدر و زعیم حوزه علمیه، قائل به تشکیل حکومت دینی نبود و روحانیت را از دخالت عملی در سیاست پرهیز میداشت. در مقابل، شهید نواب صفوی که روحانیای جوان بود، اعتقاد داشت باید برای براندازی ظلم و ستم، و ایجاد یک جامعه اسلامی، دست به تشکیل حکومت دینی زد و با توجه به این نوع نگاه، دست به اقدمات مسلحانه علیه حکومت پهلوی زد. | ||
== تفاوت نگاه آیت الله بروجردی و نواب صفوی به دین و سیاست == | |||
آیت الله بروجردی در حد اعلا و اوج اقتدار یک مرجع کل قرار داشتند. رفتار و منش آیت الله بروجردی به گونه ای بود که نزد بسیاری تداعی سکوت و بی عملی سیاسی را می کرد.<ref>روحبخش، رحیم، میراث آیت الله بروجردی، گفتگو تابستان 1380 شماره ۳۲.</ref> | |||
مرحوم بروجردی در اندیشه حکومت اسلامی در ایران نبوده است و در جهت استقرار آن، از موقعیت منحصر بفرد خود اقدامی ننموده است.<ref>کجباف، علی اکبر، مهرعلیزاده، مهدی، جایگاه و نقش آیت الله بروجردی در تحولات فرهنگی پس از کودتای 28 مرداد، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، زمستان 1387 شماره 15</ref> | مرحوم بروجردی در اندیشه حکومت اسلامی در ایران نبوده است و در جهت استقرار آن، از موقعیت منحصر بفرد خود اقدامی ننموده است.<ref>کجباف، علی اکبر، مهرعلیزاده، مهدی، جایگاه و نقش آیت الله بروجردی در تحولات فرهنگی پس از کودتای 28 مرداد، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، زمستان 1387 شماره 15</ref> |