trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''اعتبار کتاب بحار الانوار''' که زیر نظر [[علامه مجلسی]] نگارش و تدوین شده است محل بحث است. این کتاب دارای روایات صحیح و نیز ضعیف است اما با توجه به اینکه بنای این کتاب جمعآوری روایات و مانع شدن از نابودی آن بوده، دیگر به سند روایات توجه نشده است. با این وجود این مجموعه دایرهالمعارفی از روایات [[شیعه]] است که توانسته بسیاری از [[معارف اسلامی]] و شیعی را در خود نگهداری نماید. | '''اعتبار کتاب بحار الانوار''' که زیر نظر [[علامه مجلسی]] نگارش و تدوین شده است محل بحث است. این کتاب دارای روایات صحیح و نیز ضعیف است اما با توجه به اینکه بنای این کتاب جمعآوری روایات و مانع شدن از نابودی آن بوده، دیگر به سند روایات توجه نشده است. با این وجود این مجموعه دایرهالمعارفی از روایات [[شیعه]] است که توانسته بسیاری از [[معارف اسلامی]] و شیعی را در خود نگهداری نماید. | ||
==اعتبار روایات== | ==اعتبار روایات== | ||
خط ۴۲: | خط ۲۸: | ||
در نتیجه باید گفت، بحارالانوار نقش واسطه را ایفا میکند و چون منابع و مصادر آن از اعتبار یکسانی برخوردار نیست، بر این پایه در بررسی روایات آن، سه جهت مهم را باید مورد توجه قرار داد، اول: منابعی که کتاب از آنها استفاد کرده؛ دوم سند روایت؛ سوم بررسی محتوایی روایت. | در نتیجه باید گفت، بحارالانوار نقش واسطه را ایفا میکند و چون منابع و مصادر آن از اعتبار یکسانی برخوردار نیست، بر این پایه در بررسی روایات آن، سه جهت مهم را باید مورد توجه قرار داد، اول: منابعی که کتاب از آنها استفاد کرده؛ دوم سند روایت؛ سوم بررسی محتوایی روایت. | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
خط ۵۴: | خط ۳۳: | ||
* علم الحدیث، دکتر سید رضا مؤدب. | * علم الحدیث، دکتر سید رضا مؤدب. | ||
* آشنایی با حدیث، مهریزی. | * آشنایی با حدیث، مهریزی. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |