کتاب کفایة الموحدین فی عقائد الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

کتاب «کفایةالموحدین فی عقائدالدین» اثر [[سید اسماعیل نوری طبرسی(متوفی۱۳۲۱ق)]] است که درباره مباحث اعتقادی نوشته شده است. طبق آنچه که مؤلف محترم در بیان انگیزه نگارش این کتاب بیان نموده است، کتاب وی نه مانند برخی کتب کلامی موجز است که نفعی نمی بخشد و نه مانند برخی دیگر مفصل است که ارباب معرفت از عوام و خواص قادر به انتفاع از آن نباشند.<ref> نوری طبرسی، سید اسماعیل،کفایةالموحدین، تصحیح و تحقیق: رضائی، غلام رضا، ج۱، ص۲۶.</ref> اما با کمی دقت و جستجو در میان آثار علماء در علم کلام، شاید اثر حاضر را در زمره آثار مفصل بتوان جای داد.

باب اول با عنوان «در اثبات صانع و صفات ثبوتیه و سلبیله او» نام می گیرد که در چهار فصل تنظیم شده است؛ فصل اول در اثبات وجود صانع تعالی، فصل دوم در صفات ثبوتیه و اقسام آن، فصل سوم در صفات فعلیه و فصل چهارم در صفات تنزیهی خداوند متعال تدوین یافته است.

باب دوم کتاب اختصاص به مبحث «عدل» دارد و معنای آن با استناد به برخی روایات، رفع اتهام از خداوند متعال بیان می‌شود.

باب سوم از کتاب به بحثی مختصر از نبوت پرداخته و در فصل اول آن به اثبات نبوت مطلقه پرداخته می شود. در فصل دوم شرایط نبی مورد نظر قرار میگیرد و در این مسیر تفاوت معجزه و سحر و نظایر آن مذکور می افتد و بر عصمت انبیا تاکید بیشتری نسبت به سایر شروط دیده می شود. در فصل سوم نیز به بیان نحوه علم و صدق نبوت انبیا پرداخته میشود. در فصل چهارم که فصل پایانی این باب است به نبوت خاصه پرداخته و معجزه بودن قرآن و وجود اعجاز آن مدنظر قرار میگیرد.

باب چهارم از کتاب که بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده و سه جلد از هفت جلد را شامل می شود مبحث امامت است. این باب مشتمل بر مقدمات، فصول و یک خاتمه است.

باب پنجم و پایانی کتاب که دو مجلد آخر را به خود اختصاص داده مربوط به موضوع «معاد» است. مولف این باب را نیز مشتمل بر مقدمات و فصول و خاتمه قرار داده است.