automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
مقصود از این آیات نادیده گرفتن بدی و احسان در عوض آن میباشد.<ref>تفسیر جوامع الجامع، طبرسی، ج۴، ص۲۷۵</ref> مفسران گفته اند بدی را باید با نیکی تلافی کرد و از بین خوبیها خوبتر آنها را انتخاب کرد. مثل اینکه اگر بدی دشمن به صورت آزار و اذیت است، انسان به آنها احسان کند و منتها درجه طاقت خود را در احسان به ایشان مبذول بدارد، و اگر این مقدار نشد هر چه را که توانست، و اگر آنهم مقدور نبود حداقل از ایشان اعراض کند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۹۲</ref> | مقصود از این آیات نادیده گرفتن بدی و احسان در عوض آن میباشد.<ref>تفسیر جوامع الجامع، طبرسی، ج۴، ص۲۷۵</ref> مفسران گفته اند بدی را باید با نیکی تلافی کرد و از بین خوبیها خوبتر آنها را انتخاب کرد. مثل اینکه اگر بدی دشمن به صورت آزار و اذیت است، انسان به آنها احسان کند و منتها درجه طاقت خود را در احسان به ایشان مبذول بدارد، و اگر این مقدار نشد هر چه را که توانست، و اگر آنهم مقدور نبود حداقل از ایشان اعراض کند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۹۲</ref> | ||
== عفو و بخشش == | |||
. | |||
== روش و سلوک پیامبر(ص) == | |||
. | |||
== آثار پاسخ بدی با خوبی == | == آثار پاسخ بدی با خوبی == |