۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[امام علی(ع)]]، داوود(ع) را صاحب مَزامیر و خواننده اهل بهشت معرفی کرده است.<ref name=":0" /> امام علی وقتی افرادی برای الگو شدن بر میشمرد یکی از آنها داوود(ع) است و او را چنین معرفی میکند: {{متن عربی|وَ إِنْ شِئْتَ ثَلَّثْتُ بِدَاوُدَ صَاحِبِ الْمَزَامِيرِ وَ قَارِئِ أَهْلِ الْجَنَّة|ترجمه=و اگر بخواهى نفر سومى را الگو قرار دهى، داوود صاحب مزامير، و خواننده اهل بهشت است.}} <ref name=":0">شریف الرضی، محمد؛ نهج البلاغه (للصبحی صالح)، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ ق، خطبه ۱۶۰، ص۲۲۷.</ref> | |||
[[حضرت داوود(ع)]] دارای صدای خوش دانسته شده و این ویژگی، از شاخصههای وی میان [[پیامبران]] شمرده شده است.<ref>ابن بابویه، محمد، الخصال، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.</ref> | [[حضرت داوود(ع)]] دارای صدای خوش دانسته شده و این ویژگی، از شاخصههای وی میان [[پیامبران]] شمرده شده است.<ref>ابن بابویه، محمد، الخصال، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.</ref> | ||
خداوند به هیچ فردی صدایی مانند او نداده و زمانی که داوود کتاب زبور را میخواند همه حیوانات به نزدیک او میآمدند و به صدای او گوش میدادند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۱۴.</ref> | خداوند به هیچ فردی صدایی مانند او نداده و زمانی که داوود کتاب زبور را میخواند همه حیوانات به نزدیک او میآمدند و به صدای او گوش میدادند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۱۴.</ref> | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] در شرح نهج البلاغه، معتقد است مزامیر جمع مزمور به معنای سرودهایی است که با آهنگ مخصوص خوانده میشود. به گفته وی، داوود مجموعهای از اشعار روحانی، مناجاتها و اندرزها را با صدای خوش میخواند | [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] در شرح نهج البلاغه، معتقد است مزامیر جمع مزمور به معنای سرودهایی است که با آهنگ مخصوص خوانده میشود. به گفته وی، داوود مجموعهای از اشعار روحانی، مناجاتها و اندرزها را با صدای خوش میخواند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر با همکاری جمعی از فضلاء، پیام امام امیرالمؤمنین، قم، علی بن ابیطالب، ۱۳۹۰ ش، ص۲۳۶–۲۴۰.</ref> | ||
برخی مزامیر را جمع مزمار، نوعی آلت موسیقی است.<ref>فرهنگ معین، ذیل واژه مزمار.</ref> [[محمدتقی شوشتری]] (درگذشت ۱۳۷۴ش) در شرح خود بر نهجالبلاغه در توضیح این عبارت، معتقد است داوود دارای صدای خوشی بوده، آنقدر که گویا در حلق وی صوت مزمار وجود داشته است.<ref>شوشتری، محمدتقی، بهجالصباغه فیشرح نهجالبلاغه، تهران، امیرکبیر، چاپ اول، ۱۳۷۶ ش، ج۲، ص۷۷.</ref> | |||
[[ابن میثم بحرانی]] (درگذشت ۶۷۹یا۶۹۹ق) دیگر شارح نهجالبلاغه، دو دلیل را در خواننده خواندن داوود برای اهل بهشت ذکر کرده است: | |||
* داوود دارای صدای خوشی بود و در عرف هر امر نیکویی به بهشت نسبت داده میشود. | |||
* صدای زیبای داوود انسان را به سوی بهشت جذب و به خدا دعوت میکرد و به همین جهت خواننده اهلبهشت خوانده شد.<ref>بحرانی، میثم بن علی بن میثم؛ شرح نهج البلاغه، مترجم: ترجمه سیدمحمد صادق عارف، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۰ش، ج۳، ص۵۲۰.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |