نام چهارده معصوم در تورات و انجیل: تفاوت میان نسخه‌ها

براساس روایات اسلامی نام‌های پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت(ع) در کتاب‌های مقدس ادیان گذشته ذکر شده است. بنابر آیات قرآن، مسیحیان و یهودیان به جهت آن‌چه در کتاب‌های مقدس خود راجع به پیامبر اسلام(ص) و اوصیاء آن حضرت دیده بودند، با اوصاف و ویژگی‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) آشنایی داشته‌اند. اما به دلیل تحریف در تورات و انجیل کنونی این نام‌ها یافت نمی‌شوند.

در قرآن آمده: «کسانی که کتاب‌های آسمانی به آنان داده‌ایم او (پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند (گرچه) جمعی از آنان حق را آگاهانه کتمان می‌کنند.»<ref>بقره، آیه ۱۴۶.</ref> از این آیه مبارکه مشخص است که اهل کتاب پیامبر اسلام(ص) را به خوبی می‌شناخته‌اند؛ و نام و نشان او را در کتاب‌های مذهبی خود دیده بودند و صفات جسمی و روحی و ویژگی‌های پیامبر(ص) در کتب پیش به قدری زنده و روشن بوده است که ترسیمی کامل از او در اذهان کسانی که با آن کتب سر و کار داشته‌اند بوده است.

از روایات اسلامی نیز استفاده می‌شود که اسم مبارک امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در تورات (کتاب مقدس یهودیان) «شُبَّر» و «شُبَیر» و در انجیل (کتاب مقدس مسیحیان) «طاب» و «طیب» می‌باشند.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبی طالب، ص۱۶۶، نجف، مطبعه حیدریه، ۱۳۷۶ هـ ق.</ref>

و در روایتی دیگر آمده است که نام پیامبر(ص) و ائمه(ع) در تورات به زبان عبرانی چنین بوده است: میذمیذ (مصطفی(ص)) ایلیا (علی مرتضی(ع)) قیذور (حسن مجتبی(ع)) ایرییل (حسین شهید) مشفور (زین العابدین(ع)) مسهور (محمدباقر(ع)) مشموط (جعفر صادق(ع)) ذومرا (امام موسی کاظم(ع)) هذاد (علی بن موسی الرضا(ع)) تیمورا (محمدتقی(ع)) نسطور (علی النقی(ع)) نوقش (حسن عسکری(ع)) قدیمنا (حضرت مهدی(ع))<ref>اعلمی، حسن، عیون الاخبار الرضا، ج۲، ص۱۴۷، بیروت، مؤسسه اعلمی، اول ۱۴۰۴.</ref>

 

== در تورات و انجیل موجود ==

لازم است ذکر شود که در تورات و انجیل که فعلاً موجودند و در دسترس قرار دارند نام مبارک پیامبر اسلام و ائمه معصومین(ع) ذکر نشده است و نام‌هایی که در بالا ذکر شد در این کتب یافت نمی‌گردند. علت اینست که در تورات و انجیل موجود تحریفاتی رخ داده است، پس عدم ذکر نام‌های مبارک ائمه(ع) و حتی نام شخص پیامبر(ص) در کتاب‌های فعلی یهودیان و مسیحیان دلیل بر عدم ذکر این نامها در کتب مقدس واقعی نیست. در انجیل برنابا نام حضرت پیامبر صریحاً ذکر شده<ref>انجیل برنابا، ۲۹/۱۴.</ref> اما مسیحیان نسبت به این انجیل بی اعتنا هستند و آن را از اناجیل رسمی نمی‌دانند.