automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۷۸۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
|||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
خط ۵: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حکومت دینی}}آموزههای اسلامی، جنگ را | {{درگاه|حکومت دینی}}آموزههای اسلامی، خوب یا بد بودن جنگ را امری نسبی دانستهاند که براساس شرایط زمان و مکان تغییر کند. البته اسلام بر اصل اعتقاد به [[جهاد]] تأکید داشته که هدف از آن، جلوگیری از فساد، تباهی و سیطره یافتن کفر و شرک است. همچنین صلح نیز در ادبیات دینی اسلام، نقش پررنگ و موثری را دارا است. | ||
براساس [[اسلام|دین اسلام]]، اگر دشمن، حاضر به همزیستی شرافتمندانه نباشد و بخواهد شرافت انسانی را پایمال کند، اسلام طرفدار جنگ است. اما در مقابل فرد یا گروهی که بهصورت مسالمتآمیز در حال زندگی هستند و ضرری را متوجه اسلام و مسلمانان نکرده باشند، اسلام خواهان صلح است. | براساس [[اسلام|دین اسلام]]، اگر دشمن، حاضر به همزیستی شرافتمندانه نباشد و بخواهد شرافت انسانی را پایمال کند، اسلام طرفدار جنگ است. اما در مقابل فرد یا گروهی که بهصورت مسالمتآمیز در حال زندگی هستند و ضرری را متوجه اسلام و مسلمانان نکرده باشند، اسلام خواهان صلح است. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
== لزوم اعتقاد به صلح و جنگ == | == لزوم اعتقاد به صلح و جنگ == | ||
اسلام، با [[قتل]] مخالف است<ref> | اسلام، با [[قتل]] مخالف است<ref>سوره نساء، آیه۹۳.</ref> و اجازه نمیدهد، هر فردی بر روی دیگری اسلحه کشیده<ref>ر. ک. مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۲۷، ص۳۱۷.</ref> و او را به قتل برساند. با این حال اسلام همواره و در هر شرایطی، طرفدار صلح نیست. اسلام، هم طرفدار صلح است و هم طرفدار جنگ؛ اگر دشمن، حاضر به همزیستی شرافتمندانه نباشد و بخواهد بهگونهای شرافت انسانی را پایمال کند، اسلام طرفدار جنگ است.<ref name=":1">مرتضی مطهری، جهاد، ص۲۹ و ۳۰.</ref> اما در مقابل فرد یا گروهی که بهصورت مسالمتآمیز در حال زندگی هستند و ضرری را متوجه اسلام و مسلمانان نکردهاند، اسلام خواهان صلح است. | ||
محققان معتقدند [[صلح]]، اگرچه ظاهری زیباتر از جنگ دارد، اما گاه شرایط محیطی و جغرافیایی، اقتضاء تصمیماتی سخت، از جمله جنگ است. | محققان معتقدند [[صلح]]، اگرچه ظاهری زیباتر از جنگ دارد، اما گاه شرایط محیطی و جغرافیایی، اقتضاء تصمیماتی سخت، از جمله جنگ است. | ||
خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
امام در این خطبه، اشاره میکند که مسیر مجاهد، به بهشت منتهی میشود و جهاد را، یک راه و در اختصاصی، برای برگزیدگان خداوند میداند که از آن میتوانند وارد بهشت شوند. امام علت این اعتقاد را چنین میداند که جهاد، سختیها و مصائب زیادی دارد که تنها، از خودگذشتگان، جانبازان و کسانی که همه چیز را فدای تحقق اراده الهی کردهاند، میتوانند این سختیها را تحمل کنند و لیاقت ورود به بهشت را پیدا کنند. | امام در این خطبه، اشاره میکند که مسیر مجاهد، به بهشت منتهی میشود و جهاد را، یک راه و در اختصاصی، برای برگزیدگان خداوند میداند که از آن میتوانند وارد بهشت شوند. امام علت این اعتقاد را چنین میداند که جهاد، سختیها و مصائب زیادی دارد که تنها، از خودگذشتگان، جانبازان و کسانی که همه چیز را فدای تحقق اراده الهی کردهاند، میتوانند این سختیها را تحمل کنند و لیاقت ورود به بهشت را پیدا کنند. | ||
امام علی(ع)، در گفتاری دیگر، بهای بهشت را، «جهاد» معرفی کرده است.<ref>«ألا و انّ الجهاد ثمن الجنه». محمّد محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ص۴۵۴؛ علیبنمحمداللیثی الواسطی، عیونالحکم.</ref>{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقلقول = | امام علی(ع)، در گفتاری دیگر، بهای بهشت را، «جهاد» معرفی کرده است.<ref>«ألا و انّ الجهاد ثمن الجنه». محمّد محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ص۴۵۴؛ علیبنمحمداللیثی الواسطی، عیونالحکم.</ref>{{جعبه نقل قول | ||
| عنوان = | |||
| نقلقول = <small>'''امام علی(ع)''':</small>{{-}}«ای مردم، برای رویارویی با دشمن آمده شوید؛ چون جهاد با آنها، راهی است برای نزدیکی به پروردگار و منزلت یافتن در نزد وی.»<ref>ثقفی، الغارات، ج۲، ص۶۹۱.</ref>|تاریخ بایگانی | |||
| منبع = | |||
| تراز = چپ | |||
| عرض = ۲۳۰px | |||
| اندازه خط = 14px | |||
| رنگ پسزمینه = #FFF9E7 | |||
| گیومه نقلقول = | |||
| تراز منبع = چپ | |||
| اندازه قلم = کوچک | |||
}} | |||
'''وسیله تقرب به خداوند''' و '''ستون دین''' | '''وسیله تقرب به خداوند''' و '''ستون دین''' | ||
از دیدگاه امام علی(ع)، جهاد وسیله تقرب و نزدیکی به خداوند و کسب منزلت در نزد خداوند است. امام در گفتار دیگری، جهاد را در کنار صبر، یقین و عدل، چهار رکن ایمان دانسته است.<ref> | از دیدگاه امام علی(ع)، جهاد وسیله تقرب و نزدیکی به خداوند و کسب منزلت در نزد خداوند است. امام در گفتار دیگری، جهاد را در کنار صبر، یقین و عدل، چهار رکن ایمان دانسته است.<ref>قاضینعمان، دعائمالاسلام، ج۱، ص۳۴۲.</ref> | ||
'''شریفترین اعمال''' | '''شریفترین اعمال''' | ||
خط ۵۸: | خط ۶۸: | ||
جهاد رهاییبخش، یا به تعبیر دیگر «جنگ امدادی»، دفاع از کسانی است که مورد ظلم و تجاوز دیگران قرار گرفتهاند. این جهاد برای رهایی مؤمنان ناتوان و دربند است. | جهاد رهاییبخش، یا به تعبیر دیگر «جنگ امدادی»، دفاع از کسانی است که مورد ظلم و تجاوز دیگران قرار گرفتهاند. این جهاد برای رهایی مؤمنان ناتوان و دربند است. | ||
[[جهاد دفاعی]] از دیگر اقسام جهاد است. مسلمانان مکلف هستند با هر فرد یا گروهی که اندیشهٔ تجاوز به مسلمانان یا سرزمینهای اسلامی را دارد، در حد توان بجنگند و تسلیم نشوند.<ref>عباسعلی عظیمی شوشتری، مقالهٔ قوانین و مقررات کلی جنگ و دفاع در اسلام، فصلنامهٔ مصباح، سال ششم، شماره ۲۲، ص۲۶.</ref> این نوع جنگ، «دفاع» یا «جهاد دفاعی» نام دارد. جهاد دفاعی، نیازی به اذن امام ندارد.<ref> | [[جهاد دفاعی]] از دیگر اقسام جهاد است. مسلمانان مکلف هستند با هر فرد یا گروهی که اندیشهٔ تجاوز به مسلمانان یا سرزمینهای اسلامی را دارد، در حد توان بجنگند و تسلیم نشوند.<ref>عباسعلی عظیمی شوشتری، مقالهٔ قوانین و مقررات کلی جنگ و دفاع در اسلام، فصلنامهٔ مصباح، سال ششم، شماره ۲۲، ص۲۶.</ref> این نوع جنگ، «دفاع» یا «جهاد دفاعی» نام دارد. جهاد دفاعی، نیازی به اذن امام ندارد.<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ج۱، ص۳۶۲.</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
این مدخل برگرفته شده از کتاب «سیره نظامی امیرالمؤمنین» نوشته «یدالله حاجیزاده» قم مرکز مدیریت حوزههای علمیه، ۱۳۹۲ش. | این مدخل برگرفته شده از کتاب «سیره نظامی امیرالمؤمنین» نوشته «یدالله حاجیزاده» قم مرکز مدیریت حوزههای علمیه، ۱۳۹۲ش. | ||
خط ۷۲: | خط ۸۲: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
خط ۸۲: | خط ۹۲: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |