پرش به محتوا

حدیث «الناس نیام فإذا ماتوا انتبهوا»: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
ـ شرح کلمات امیر المؤمنین(ع) ص۵؛ شرح مئه کلمه، ص۵۴؛ مطلوب کل طالب ص۳، عیون الحکم و المواعظ ص۶۶؛ نور البراهین، ج۱، ص۳۱۴، کتاب الاربعین، ص۴۵۳، کشف الخفاء و مزیل الالباس، ج۲، ص۳۱۲ و ص۳۸۸؛ التحفه السنیه، ص۱۵۲؛ خصائص الائمه ص۱۱۲و …
ـ شرح کلمات امیر المؤمنین(ع) ص۵؛ شرح مئه کلمه، ص۵۴؛ مطلوب کل طالب ص۳، عیون الحکم و المواعظ ص۶۶؛ نور البراهین، ج۱، ص۳۱۴، کتاب الاربعین، ص۴۵۳، کشف الخفاء و مزیل الالباس، ج۲، ص۳۱۲ و ص۳۸۸؛ التحفه السنیه، ص۱۵۲؛ خصائص الائمه ص۱۱۲و …


هر چند این روایت اخلاقی است و پیام‌هایی برای خفته دلان دارد ما در هیچ‌کدام از این کتاب‌هایی که این روایت را آورده‌اند سند قابل اعتمادی برای روایت نقل نشده است یعنی فقط آمده که قال(ع) یا قال(ص) یا به‌طور مطلق. اما این که چه کسی این روایت را از امیرمؤمنان(ع) یا پیامبر خدا(ص) نقل کرده نیامده است و لذا از نظر سند، روایت معتبر نیست.
محققان این روایت را اخلاقی و دارای پیام‌هایی دانسته‌اند اما معتقدند در هیچ‌کدام از کتاب‌ها، سند قابل اعتمادی برای آن نقل نشده است. برای این نقل تنها به نام امام علی(ع) و پیامبر(ص) اشاره شده اما نام افرادی که روایت را نقل کرده‌اند، وجود ندارد؛ به همین جهت، محققان این روایت را از نظر سند، معتبر ندانسته‌اند..


البته در کتاب کشف الظنون نقل شد که شخصی معروف به شیخ الامام شمس الدین کشی این حدیث را با تحقیق نوشته و شرح داده<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون عن اسامی الکتب والفنون، بی جا، داراحیاء التراث العربی، بی تا، ج۱، ص۸۹۵.</ref> ولی متأسفانه به این کتاب نتوانستیم دسترسی داشته باشیم.
البته در کتاب کشف الظنون نقل شد که شخصی معروف به شیخ الامام شمس الدین کشی این حدیث را با تحقیق نوشته و شرح داده<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون عن اسامی الکتب والفنون، بی جا، داراحیاء التراث العربی، بی تا، ج۱، ص۸۹۵.</ref> ولی متأسفانه به این کتاب نتوانستیم دسترسی داشته باشیم.
۱۱٬۹۱۳

ویرایش