۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
رومان کیست و چه مسئولیتی دارد؟ | رومان کیست و چه مسئولیتی دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
'''رومان''' نام فرشتهاى است كه در قبر پيش از [[نکیر و منکر]] | '''رومان''' نام فرشتهاى است كه در قبر پيش از [[نکیر و منکر]] از اعمال سوال میکند.<ref>امام سجاد(ع)، الصحيفة السجادية، ترجمه و شرح فيض الإسلام، ۱۳۷۶ش، ص۵۶.</ref> [[امام سجاد(ع)]] در دعایی که در [[صحیفه سجادیه]] نقل شده، نام رومان را در کنار نام نکیر و منکر آورده و بر آنها درود میفرستد.<ref>امام سجاد(ع)، صحیفه سجادیه، دعای سوم، ص۳۵۱.</ref> برخی شارحان صحیفه سجادیه در شرح این دعا، رومان را به مانند نکیر و منکر از فرشتهها دانستهاند که تصدیق وجود او به مانند فرشتههای دیگر [[واجب]] دانستهاند.<ref>سید علی خان کبیر، ریاض السالکین، ص۹۴، میانجی، ص۳۵۲.</ref> | ||
[[طریحی]] عالم و مفسر شیعی در [[کتاب مجمع البحرین]]، رومان را نام فرشتهای دانسته که در قبر با آدمیان ملاقات میکند.<ref>فخرالدین طریحی، مجمع البحرین، ج۲، ص۲۵۴.</ref> علامه مجلسی روایتی را از عبدالله بن سلام از پیامبر اسلام نقل میکند که رومان، نخستین فرشتهای است که در قبر پیش از نکیر و منکر بر جنازه وارد میشود و پرونده اعمال افراد را آماده میکند.<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۲۳۴.</ref> همهی وظایفی که در حدیث عبدالله بن سلام برای رومان ذکر | [[طریحی]] عالم و مفسر شیعی در [[کتاب مجمع البحرین]]، رومان را نام فرشتهای دانسته که در قبر با آدمیان ملاقات میکند.<ref>فخرالدین طریحی، مجمع البحرین، ج۲، ص۲۵۴.</ref> [[علامه مجلسی]] روایتی را از [[عبدالله بن سلام]] از پیامبر اسلام نقل میکند که رومان، نخستین فرشتهای است که در قبر پیش از نکیر و منکر بر جنازه وارد میشود و پرونده اعمال افراد را آماده میکند.<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۲۳۴.</ref> همهی وظایفی که در حدیث عبدالله بن سلام برای رومان ذکر شده، در حدیث [[سلمان فارسی]] برای اولین فرشتهای که در قبر سراغ میت میآید، آمده که البته نامی از رومان نیامده است.<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۲، ص۳۷۴.</ref> | ||
علامه مجلسی با اینکه روایت عبدالله بن سلام را ذکر کرده، اما معتقد است، نام این فرشته جز در صحیفه سجادیه در منابع معتبر شیعه نیامده و نام این فرشته در کتابهای اهلسنت ذکر شده است.<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۲۳۴.</ref> | علامه مجلسی با اینکه روایت عبدالله بن سلام را ذکر کرده، اما معتقد است، نام این فرشته جز در صحیفه سجادیه در منابع معتبر شیعه نیامده و نام این فرشته در کتابهای اهلسنت ذکر شده است.<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۲۳۴.</ref> |