automoderated، دیوانسالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
جز (added Category:تاریخ صدر اسلام using HotCat) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
'''اختلاف اصلی شیعیان و اهلسنت''' بر سر جانشینی پیامبر اسلام پس از رحلت او میباشد. پذیرش و رد مسئله امامت نقطه اختلاف | '''اختلاف اصلی شیعیان و اهلسنت''' بر سر جانشینی پیامبر اسلام پس از رحلت او میباشد. پذیرش و رد مسئله امامت نقطه آغاز اختلاف مسلمانان پس از پیامبر(ص) است که ایشان را به دو گروه شیعه و اهل سنت تقسیم میکند. به اعتقاد شیعیان جانشین پیامبر(ص)، امام علی(ع) است و در کنار قرآن از امامان معصوم(ع) پیروی میکنند. اهلسنت پس از وفات پیامبر، امامت و رهبری امام علی(ع) را نپذیرفته و قائل به خلافت ابوبکر هستند. | ||
==دلیل وجود اختلاف در فرقههای ادیان== | ==دلیل وجود اختلاف در فرقههای ادیان== | ||
خط ۲۵: | خط ۲۳: | ||
==امامت و رهبری مسلمانان پس از پیامبر(ص) نقطه آغاز اختلاف== | ==امامت و رهبری مسلمانان پس از پیامبر(ص) نقطه آغاز اختلاف== | ||
بعد از رسول الله آنچه که باعث تفرقه دربین مسلمین گردید اختلاف آنان در مسئله امامت و رهبری مسلمین بود. این اختلاف با توجه به حدیث دوات و قلم، در لحظات آخر زندگی پیامبر خدا(ص) بین پیامبر و عمر بن خطاب آغاز گردید. | بعد از رسول الله آنچه که باعث تفرقه دربین مسلمین گردید اختلاف آنان در مسئله امامت و رهبری مسلمین بود. این اختلاف با توجه به حدیث دوات و قلم، در لحظات آخر زندگی پیامبر خدا(ص) بین پیامبر و عمر بن خطاب آغاز گردید. بر اساس همین واقعیت در مقدمه کتاب الصواعق المحرقه، نوشته یکی عالمان اهل سنت، وقتی این حدیث را از کتاب شرح مواقف نقل میکند میگوید این اختلاف بین رسول الله و عمر در مسئله امامت و منصب خلافت بوده است.<ref>هیتمی، احمد بن حجر، الصواعق المحرقه، مقدمه، ص (هـ) مصر، مکتبه القاهره، بی تا.</ref> | ||
در کتاب الفرق بین الفرق یکی دیگر از عالمان اهل سنت نیز میگوید: اختلاف مسلمین برای بار اول در مسئله امامت بوده است. انصار اعتقاد به امامت سعد بن عباده داشته و قریش اعتقاد داشتند که امامت از آن قریش است.<ref>ابو منصور، عبدالقاهر بن طاهر، الفرق بین الفرق، ص۱۳، بیروت، دارالوفاق الجدیده دوم، ۱۹۷۷ م.</ref> | در کتاب الفرق بین الفرق یکی دیگر از عالمان اهل سنت نیز میگوید: اختلاف مسلمین برای بار اول در مسئله امامت بوده است. انصار اعتقاد به امامت سعد بن عباده داشته و قریش اعتقاد داشتند که امامت از آن قریش است.<ref>ابو منصور، عبدالقاهر بن طاهر، الفرق بین الفرق، ص۱۳، بیروت، دارالوفاق الجدیده دوم، ۱۹۷۷ م.</ref> |