automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
بیشتر مفسران تقطعوا ارحامکم را قطع صله رحم و عدم ارتباط فامیلی تفسیر کردهاند. | بیشتر مفسران تقطعوا ارحامکم را قطع صله رحم و عدم ارتباط فامیلی تفسیر کردهاند. | ||
اما با توجه به عبارت تفسدوا فی الارض، | اما با توجه به عبارت تفسدوا فی الارض، میتوان معنای تقطعوا ارحامکم را هم شبیه به آن دانست که خویشاوندی را میگسلند و خون یکدیگر را میریزند. میبدی مفسر قرن ششم میگوید: «معنى آنست كه هيچ بر آن ايد، هيچ میانديشيد و میپنداريد كه اگر روزى از دين برگرديد شما بحال جاهليت باز شيد كه عصيان آريد و خون يكديگر ريزيد و دو گروه شويد و خويشاوندها ببريد.»<ref>کشف الاسرار و عده الابرار، میبدی، ج۹، ص۱۹۳</ref> برخی تقطعوا را به معنای بغی گرفته اند و اینطور تفسیر کرده اند که قریش و بنی هاشم همدیگر را بکشند. و اینکه اگر از دین رویگردانی کنید، دست به خونریزی میزنید.<ref>تفسیر الکبیر، طبرانی، ج۶، ص۳۹</ref> | ||
در تفسیر نمونه آمده است: «در بعضى از روايات كه در منابع اهل بيت(ع) آمده است میخوانيم: "اين آيه در باره بنى اميه است كه وقتى زمام حكومت را به دست گرفتند نه بر صغير رحم كردند و نه بر كبير، حتى خويشاوندان خود را به خاك و خون كشيدند"<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۴۶۵</ref> | در تفسیر نمونه آمده است: «در بعضى از روايات كه در منابع اهل بيت(ع) آمده است میخوانيم: "اين آيه در باره بنى اميه است كه وقتى زمام حكومت را به دست گرفتند نه بر صغير رحم كردند و نه بر كبير، حتى خويشاوندان خود را به خاك و خون كشيدند"<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۴۶۵</ref> علامه طباطبایی میفرماید: دست به فساد در زمين بزنيد و با قتل و غارت و هتك عرض و به علت تكالب بر سر جيفه دنيا قطع رحم كنيد؟ میخواهد بفرمايد: در صورتى كه اعراض كنيد توقع همه اين انحرافها از شما میرود.»<ref>تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۶۲</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |