پرش به محتوا

سازگاری مراسم عزاداری با عبادت در مسجد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
کارهای شیعیان عبادت غیر خدا به حساب نمی‌آیند تا بر آنان اشکال وارد گردد و اگر این مراسمی که در سؤال ذکر شده مصداق عبادت بودند در غیر مسجد هم انجام آنها حرام می‌باشد چون حرمت عبادت غیر خدا، جا و مکانی خاصی را برنمی‌تابد؛ بلکه در همه مکانها حرام است.
قرآن و سنت انجام کارهای غیر عبادی در مساجد را منع نکرده است؛ چنان‌که که در صدر اسلام فرماندهی امور جنگی و قضاوت در مساجد انجام می‌گرفت و مسجد محل اجتماع مردم برای امور مختلف بود.  


بنابراین برخی از این مراسمی که در قالب دعا و توسل و امثال اینها انجام می‌شوند از مصادیق عبادت خدا به شمار می‌آیند و نیز سخنرانی‌ها و مجالس عزا و امثال اینها نیز برای خدا است به دلیل اینکه در این مراسم مردم به عقاید و احکام دین رهنمون شده و به وسیله آنها ارشاد و هدایت گردیده و از واقعیات و حوادث تاریخی اسلام باخبر می‌شوند و از نظر شرعی که قرآن و احادیث نبوی باشد انجام این کارها نه تنها در مساجد هیچ منعی ندارند بلکه از امور پسندیده به شمار می‌آیند. چنان‌که که در صدر اسلام حتی فرماندهی امور جنگی و قضاوت در مساجد انجام می‌گرفت که امروز متأسفانه در مساجد اثری از این کارها وجود ندارد.
مراسم‌هایی که شیعیان به عنوان عزاداری برای امام حسین(ع)، [[توسل]] و غیره برگزار می کنند، برای تبلیغ دین، ترویج اسلام و تقویت عقاید مردم است. این نوع مراسم‌ها از مصادیق عبادت به شمار آمده است؛ زیرا در این مجالس، یاد و ذکر خداوند صورت می‌گیرد. سخنرانی‌ها و مجالس عزا و ... برای خدا است. در این مراسم مردم به عقاید و احکام دین پی برده و در مسیر هدایت می‌روند و همچنین از واقعیات و حوادث تاریخی اسلام باخبر می‌شوند.  
 
به هر حال این کارهای شیعیان در مساجد برای تبلیغ دین و ترویج اسلام و تحکیم عقاید مردم می‌باشد؛ و انجام آنها در مساجدهیچ منع شرعی و عقلی ندارد؛ و از عبادت غیر خدا هم به شمار نمی‌آیند.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
۱۱٬۹۱۳

ویرایش