automoderated
۱٬۲۷۴
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار:) |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
اعتقاد [[شیعیان]] بر افضلیت امام علی از جمیع انبیاء، دلائل و شواهد فراوانی دارد که اجمالاً در اینجا به برخی از آنها، اشاره میشود. یکی از این موارد، جریان مباهله است، که اجماع مفسرین همراهان رسول خدا را در این جریان، حضرت فاطمه، حسنین و امام علی -علیهم السلام- میدانند، بنابر این تعابیر نسائنا، ابنائنا، و انفسنا که در آیه توسط رسول اکرم ذکر شده است به این ۴ نفر بر میگردد. مورد دیگر تعبیر نبی اکرم از فضائل امیر المومنین است که میفرماید اگر کسی میخواهد به علم آدم، فهم نوع، مناجات موسی، هیبت عیسی و کمال و جمال محمد نگاه کند به امام علی(ع) نگاه کند. مورد دیگری که در اینجا ذکر میشود، حدیث طیر است که از امیرالمؤمنین تعبیر به احب خلایق نزد خداوند شده است. بنابر این با توجه به اینکه در شیعه و سنی، رسول خدا برترین نبی از انبیاء الهی است، امیرالمؤمنین نیز بالاتر از انبیاء الهی به جز رسول خدا میباشد. | |||
== علی(ع) به منزله نفس رسول خدا == | == علی(ع) به منزله نفس رسول خدا == | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
آنچه که از این روایت استفاده میشود آن است که علی(ع) محبوبترین مخلوقات خداوند میباشد چرا که بیان کلام رسول خدا مقید به قید زمانی خاصی یا گروه خاصی نشده روشن است محبوبترین خلق نزد خداوند با فضیلتترین آنها میباشد. پس علی(ع) با توجه به اطلاق بیان رسول خدا افضل از جمیع [[انبیاء الهی]] میباشد. | آنچه که از این روایت استفاده میشود آن است که علی(ع) محبوبترین مخلوقات خداوند میباشد چرا که بیان کلام رسول خدا مقید به قید زمانی خاصی یا گروه خاصی نشده روشن است محبوبترین خلق نزد خداوند با فضیلتترین آنها میباشد. پس علی(ع) با توجه به اطلاق بیان رسول خدا افضل از جمیع [[انبیاء الهی]] میباشد. | ||
== منابع == | == منابع == |