پرش به محتوا

اجل تعیین شده در خطبه متقین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
تفسیر این جمله از خطبه متقین «وای برتو مرگ هر کس معلوم است و تغییر نمی‌کند علتی دارد که وقتی آمد مرگ نمی‌تواند از آن فرار کند» را بیان کنید؟
تفسیر این جمله از خطبه متقین «وای بر تو، مرگ هر کس معلوم است و تغییر نمی‌کند. علتی دارد که وقتی آمد مرگ نمی‌تواند از آن فرار کند» را بیان کنید؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
در مورد سؤال که مراد از این جمله: «وای بر تو مرگ هر کس معلوم است که تغییر نمی‌کند…» پاسخ این است که: پس از آن که امیر المؤمنین(ع) صفات متقین را بیان کرد و همام از دنیا رفت امام(ع) فرمود: موعظه و پند و اندرزهای رسا به آنان که اهل موعظه‌اند چنین می‌کند، آنگاه کسی از علی(ع) پرسید: پس شما چطور ای امیرمؤمنان؟ پس اگر توصیف پرهیزکاران با همام چنین کرد پس خود شما چطور؟ و اگر سخن بلیغ و رسا نسبت به مستمع چنین می‌کند، چطور خود شما که از حقیقت امر آگاه‌تری به سرنوشت همام دچار نشدی؟
==شرح
پس از آن که امیر المؤمنین علی(ع) صفات متقین را بیان کرد و همام از دنیا رفت امام(ع) فرمود: موعظه و پند و اندرزهای رسا به آنان که اهل موعظه‌اند چنین می‌کند، آنگاه کسی از علی(ع) پرسید: پس شما چطور ای امیرمؤمنان؟ پس اگر توصیف پرهیزکاران با همام چنین کرد پس خود شما چطور؟ و اگر سخن بلیغ و رسا نسبت به مستمع چنین می‌کند، چطور خود شما که از حقیقت امر آگاه‌تری به سرنوشت همام دچار نشدی؟


امام(ع) در پاسخ این سؤال کننده فرمود: هر اجلی وقت مشخصی و سبب معینی دارد، یعنی هر کس اجل و وقت معینی دارد که به آن منتهی می‌شودو غایتی دارد که از آن تجاوز نمی‌کند و به تأخیر نمی‌افتد، و برای آن اجل، سبب و علتی وجود دارد که از آن تعدی نمی‌کند. گاه ممکن است علت آن موعظه بالغه باشد مثل همین مورد و گاه ممکن است علت آن چیز دیگری باشد. اجل همام تا این موقع بوده و اجل من هنوز نرسیده است.
امام(ع) در پاسخ این سؤال کننده فرمود: هر اجلی وقت مشخصی و سبب معینی دارد، یعنی هر کس اجل و وقت معینی دارد که به آن منتهی می‌شودو غایتی دارد که از آن تجاوز نمی‌کند و به تأخیر نمی‌افتد، و برای آن اجل، سبب و علتی وجود دارد که از آن تعدی نمی‌کند. گاه ممکن است علت آن موعظه بالغه باشد مثل همین مورد و گاه ممکن است علت آن چیز دیگری باشد. اجل همام تا این موقع بوده و اجل من هنوز نرسیده است.
۱٬۴۰۷

ویرایش