همنشینی گرگ و گوسفند در آخرالزمان: تفاوت میان نسخه‌ها

در کتاب مهدي در قرآن مي نويسد در زمان ظهور گوسفند و گرگ با هم انس دارند پس روزي آنها چه مي شود که بدست گوسفند است؟

قبل از اين که جواب سئوال را مطرح کنيم بايد به دو نکته توجه داشت که اولاً طبق جستجويي که انجام شد اين حديث از ناحيه معصومين صادر نشده است. ثانياً اين حديث در منابع حديثي شيعه ديده نشده و تنها در منابع اهل سنت آمده است. بنابراين اصل صدور اين روايت از پيشوايان معصوم ثابت نشده است. ثالثاً بالفرض اگر اين حديث درست باشد و توضيح آن اين است که در اين احاديث آن چه که بيشتر مورد توجه است جنبه کنايي حديث است، ما يک منطوق حديث داريم که عبارت است از همان الفاظ ظاهري و معناي ظاهري آن و يک مفهوم حديث داريم که اين عبارت است از آن معنايي که در کلام موجود نيست بلکه در بطن آن کلام وجود دارد.

براي روشن شدن مطلب و تنزيل مطلب مثالي مي زنيم؛ مثلاً در اين مثال که بيشتر شنيديم که وقتي گفته مي شود فلاني خاکستر خانه اش زياد است اين به معناي اين نيست که واقعاً خانه اش پر از خاکستر است بلکه اين کلام کنايه از اين است که فلاني مهمان زيادي دارد در اين حديث هم که مي فرمايد گرگ و گوسفند در کنار هم زندگي مي کنند بيانگر وجود يک امنيت پايدار و مطلق در حکومت آن حضرت مي باشد و وجود يک عدالت مطلق که به معناي واقعي کلمه در حاکميت اجرا مي شود و در سايه اين عدالت و امنيت است که ديگر تعدّي و تجاوز و ظلم به همديگر وجود ندارد.

و اين حديث از ابن عباس نقل شده و اصل حديث به اين شرح است: «عن ابن عباس: حتي يأمن الشاه و الذئب و البقره و الأسد و الإنسان و الحيّه و حتي لا تقرض فأره جراباً».<ref>طبسي، نجم الدين، چشم انداز بر حکومت حضرت مهدي(عج)، ص۲۴۰ به نقل از: بحارالانوار و سنن بيهقي.</ref>

شبيه همين حديث باز از پيامبر(ص) نقل شده که ايشان مي فرمايند: «... حتي تسير المرأتان لا تخشيان جوراً».<ref>همان به نقل از معجم الکبير.</ref>

حضرت مي فرمايند: «در حکومت حضرت مهدي(عج) به گونه اي است که دو زن شبانه حرکت کرده، مسافرت مي کنند و از بي عدالتي و ستم هراسي ندارند».

يا حديث ديگر شبيه اينها باز وارد شده از امام باقر(ع) که ايشان مي فرمايند: «قال أبو جعفر(ع) : يقاتلون و الله؛ حتي يوحد الله، و لا يشرک به شيء و حتي تخرج العجوز الضعيفه من المشرق تريد المغرب و لا ينهاها أحد؛ حضرت مي فرمايد: به خدا سوگند، ياران مهدي آن اندازه مي جنگند تا خدا به يگانگي پرستيده شود و به او شر نورزند و تا آن جا که پيرزني سالخورده و ناتوان از اين سوي جهان به آن سوي رهسپار شود و کسي متعرّض او نشود».<ref>همان، به نقل از تفسير عياشي، ج۲، ص۶۲؛ نعماني، الغيبه، ص۲۸۳؛ تفسير برهان، ج۱، ص۳۶۹.</ref>

پس با دقت و تأمل در اين گونه احاديث متوجه مي شويم که آن چه مهم است مفهوم احاديث است و آن وجود امنيت پايدار در آن حکومت است در حالي که پيش از ظهور حضرت مهدي(عج) شرايط ناامني بر جهان چيره شده بود، و يکي از بنيادي ترين کارهاي آن حضرت، بازگرداندن امنيت به جامعه است.

۱ـ نشانه هايي از دولت موعود يا چشم انداز بر حکومت حضرت مهدي(عج)، نجم الدين طبسي، قم، بوستان کتاب، چاپ جديد دوم، ۱۳۸۶.

۲ـ عصر ظهور، علي کوراني، ترجمه عباس کوراني، شرکت چاپ و نشر بين الملل سازمان تبليغات اسلامي، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش.

۳ـ حکومت جهاني حضرت مهدي، آيت الله مکارم شيرازي، نسل جوان.

۴ـ سيماي آفتاب (سيري در زندگاني حضرت مهدي)، حبيب الله طاهري، انتشارات زائر آستان مقدسه قم، چاپ سوم، ۱۳۸۲.

==منابع==

  | شاخه اصلی =  

|شاخه فرعی۱ =  

|شاخه فرعی۲ =  

|شاخه فرعی۳ =  

  | شناسه =  

  | تیترها =  

  | ویرایش =  

  | لینک‌دهی =  

  | ناوبری =  

  | نمایه =  

  | تغییر مسیر =  

  | ارجاعات =  

  | بازبینی =  

  | تکمیل =  

  | اولویت =  

  | کیفیت =